弗里德里希·席勒查看源代码讨论查看历史
弗里德里希·席勒Johann Christoph Friedrich von Schiller，(1759年11月10日－1805年5月9日）出生于德国（当时为神圣罗马帝国）符腾堡的小城马尔赫尔的贫穷市民家庭，诗人、哲学家和历史学家，德国启蒙文学的代表人物之一。被公认为德意志文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。[1]
席勒在一个非常虔诚基督的家庭长大，他年轻时的大部分时间都在学习圣经，这对他后来的戏剧创作产生了影响。[2]
在席勒生命的最后17年（1788-1805 年），他与已经著名且有影响力的约翰·沃尔夫冈·冯·歌德建立了富有成效但复杂的友谊。
1802年，对于他的成就，席勒被授于贵族的头衔萨克森-魏玛公爵。
1805年，因肺结核去世，享年45 岁。[3]
早年生活和事业
席勒的父亲是军医，母亲是面包师的女儿。席勒童年时代就对诗歌、戏剧有浓厚的兴趣。
弗里德里希出生时，他的父亲卡斯帕·席勒因随军队离开他们了。在战争期间卡斯帕·席勒很少回家，但他确实偶尔会去探望家人。他的妻子和孩子也偶尔会在他驻扎的地方拜访他。
1763年，战争结束时，席勒的父亲成为一名征兵官，驻扎在施韦比施格明德。一家人跟著他搬家。由于生活成本高——尤其是房租——全家搬到了附近的洛奇镇。
1766 年，全家人离开 Lorch 前往符腾堡公爵的主要住所路德维希堡。席勒的父亲已经三年没有领到工资了，全家人一直靠积蓄生活，但再也负担不起了。因此，卡斯帕·席勒 (Kaspar Schiller) 被派往路德维希堡的驻军。
1768年，席勒进入拉丁语学校学习。
1773年，被公爵强制选入他所创办的军事学校（斯图加特卡尔学院），接受严格的军事教育。在军事学校上学期间，席勒结识了心理学教师阿尔贝，并在他的影响下接触到了莎士比亚、卢梭、歌德等人的作品，这促使席勒坚定的走上文学创作的道路。[4]
1780 年，他在斯图加特获得了一个团医生的职位，这是他不喜欢的工作。为了出席的首次演出《强盗》在曼海姆，席勒未经许可离开他的军医团。结果，他被捕，被判处 14 天监禁，并被卡尔欧根禁止出版任何进一步的作品。
1782年，逃离斯图加特，经法兰克福、曼海姆、莱比锡]]和德累斯顿到达魏玛。
一夜成名
在学校，席勒写了他的第一部剧本《强盗》，戏剧化了两个贵族兄弟之间的冲突：长辈卡尔摩尔带领一群叛逆的学生进入波西米亚森林，在那里他们变成了罗宾汉般的土匪，而弗兰茨摩尔，弟弟计划继承父亲的巨额遗产。该剧对社会腐败的批判和对原革命共和主义理想的肯定，让原本的观众大吃一惊。席勒一夜成名。
后来席勒因这部剧被授予法兰西共和国荣誉会员。https://cn.wikichali.com/706451-schiller-GZFOCW
该剧的灵感来自莱瑟维茨早先扮演塔兰托的朱利叶斯，年轻的席勒的最爱。
第一个旺盛的创作期
取得成功之后，席勒进入了生命中的第一个旺盛的创作期。
1782年至1787年，席勒相继完成了
《阴谋与爱情》悲剧（1784年）
《欢乐颂》（1785年）
《唐·卡洛斯》诗剧（1787年）等。
1787年1789年，席勒在耶拿定居，他被任命为文史哲教授，在那里，他只写历史著作。
青年时代创作的高峰
《阴谋与爱情》是席勒青年时代创作的高峰。此剧揭露上层统治阶级的腐败生活与宫廷中尔虞我诈的行径。
《阴谋与爱情》无论在结构上还是题材上都是德国市民悲剧的典范。
席勒摒弃了创作《强盗》时惯用的长篇大论，而是改用简洁的语言进行讽刺。
来自市民阶层的人物路易丝与宰相的对话：“我可以为你奏一曲柔板，但娼妓买卖我是不做的……如果要我递交一份申请，我一定恭恭敬敬；但是对待无礼的客人，我就会把他撵出大门！”直接质问德国社会严格的等级制度，具有乌托邦色彩。
后来的职业生涯
1799年，与家人从耶拿返回魏玛。并与歌德结交成为好友。歌德说服他重返剧本创作。
他和歌德创办了魏玛剧院，成为德国领先的剧院。他们的合作促成了德国戏剧的复兴。
这一时期席勒的著名剧作包括:
《华伦斯坦三部曲》（1799年）
《玛丽亚·斯图亚特》（1801年）
《奥尔良的姑娘》（1802年）
《墨西拿的新娘》（1803年）
《威廉·退尔》（1803）等。
这一时期席勒创作的特点是以历史题材为主，善于营造悲壮、雄浑的风格，主题也贴近宏大的社会变革题材。
哲学论著
席勒撰写了许多关于伦理学和美学的哲学论文。
他综合了伊曼纽尔·康德的思想和德国唯心主义哲学家]]卡尔·莱昂哈德·莱因霍尔德]]的思想。
他详细阐述了Christoph Martin Wieland的die schöne Seele（美丽的灵魂）的概念，一个人的情感受到理性的教育，因此Pflicht und Neigung（责任和倾向）不再相互冲突；因此，对于席勒来说，美不仅是一种审美体验，而且还是一种道德体验：善就是美。
道德与美学之间的联系也出现在席勒的有争议的诗中，“Die Götter Griechenlandes ”（希腊诸神）。现代学者认为席勒诗歌中的“众神”代表道德和美学价值，席勒将其与异教和魔法自然的观念联系在一起。在这方面，席勒的审美学说显示了基督教神学的影响。
学者们普遍认为，将席勒视为自由主义者是有道理的，并且他经常被引用为世界主义思想家。
席勒的哲学著作特别关注人类自由问题，这一关注也指导了他的历史研究，例如三十年战争和荷兰起义，然后发现它也融入了他的戏剧：华伦斯坦三部曲涉及三十年战争，而唐卡洛斯处理荷兰反抗西班牙的起义。
席勒写了两篇关于崇高（das Erhabene）问题的重要论文，题为“ Vom Erhabene ”和“ Über das Erhabene ”；这些文章涉及人类自由的一个方面——抗拒动物本能的能力，例如自我保护的动力，例如，当有人愿意为概念理想牺牲自己时。[5]
婚姻家庭
1790年2月22日，席勒与夏洛特·冯·伦格菲尔德（Charlotte von Lengefeld，1766–1826 年）结婚。
两个儿子（Karl Friedrich Ludwig 和 Ernst Friedrich Wilhelm）和两个女儿（Karoline Luise Henriette 和 Luise Henriette Emilie）于1793年至1804年间出生。
席勒最后一个在世的后代是 Emilie 男爵Alexander von Gleichen-Rußwurm 的孙子，1947年在德国巴登去世。
荣誉
1934年，耶拿大学(德国最古老的大学之一，创立于1558年)改名为弗里德里希·席勒大学以纪念德国诗人弗里德里希。席勒。耶拿大学的光学专业历史悠久富有盛名[6]
1859年，纽约市德裔美国人社区向中央公园捐赠了席勒的青铜雕塑，这是中央公园安装的第一座雕塑。
1891年，亥俄州哥伦布市的席勒公园以席勒的名字命名，自捐赠以来一直以他的肖像雕像为中心。第一次世界大战期间，为响应反德运动，公园更名为华盛顿公园情绪，但几年后又变回来了。它是德国村南区社区的主要公园。
1908年，受底特律德裔美国人社区委托，在密歇根州底特律的贝尔岛上有一座弗里德里希·席勒 (Friedrich Schiller) 雕像。这座雕像耗资12,000美元；设计师是赫尔曼·马岑。
1964年，以他的肖像 发行德意志民主共和国10马克钞票上。
2008年9月，席勒被电视频道Arte的观众票选为仅次于威廉·莎士比亚的欧洲第二大剧作家。
2019年11月10日，谷歌用谷歌涂鸦庆祝了他 260岁生日。