彈漁鼓的老藝人(徐禎霞)檢視原始碼討論檢視歷史
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《彈漁鼓的老藝人》是中國當代作家徐禎霞的散文。
作品欣賞
彈漁鼓的老藝人
在柞水的鄉村，農閒時節，彈漁鼓的人就收拾好行囊出門了，他們都是一些個懂音律的老者，為混一口生計，也為自娛自樂。
漁鼓藝人所有的行當便是一個漁鼓，一兩個蛇皮口袋，漁鼓是他們的看家行頭，蛇皮口袋則是用來裝收穫的糧食的。他們走街竄巷，走村過寨，一個又一個地方，為人們唱着他所摯愛不已的漁鼓小曲。這些漁鼓小曲多貼近人們的生活，通俗易懂，且帶有教化意義，所以為廣大的柞水人民所喜聞樂見。他們每走到一處，都會受到當地群眾的歡迎，唱罷一首還要再唱上一首，一直唱到漁鼓藝人的聲音有點沙啞，大夥方才罷休。
漁鼓是一種竹製的樂器，系秦嶺終南山上的大斑竹所作，長為二尺六寸，有小口碗粗，筒狀，有一首柞水民歌《漁鼓源》，就十分傳神地道出了漁鼓製作工藝的整個流程。此歌唱道：「漁鼓本是一根竹哎，哎呀兒咿兒喲，長在那柞水山里哎頭，張老拿斧來砍倒，哎呀，李老那個拿鋸鋸哎，鋸兩頭哎，哎呀，呀兒咿兒喲，哎。兜子作了陰陽板呀，哎呀兒咿兒喲，梢子那做棒把叉敲，中間留了二尺六，哎呀，做成那個漁鼓游，游九洲哎，哎呀，哎呀兒咿兒喲，哎呀！」這首歌曲形象生動地道出了漁鼓的整個製作過程和漁鼓這種樂器的使用方法以及演唱形式，聽着這首優美的歌曲，令人仿佛看到了一幅幅流動的畫面，對漁鼓這種古老的曲藝形式已能瞭然於胸。
這些漁鼓藝人年齡多比較大，且記性特好，他們的肚子裡有很多的故事，他們走到哪兒，曲目隨人們點，人們想聽什麼就點什麼，點到的曲目，他們皆能說唱自如，唱過之後，主人家給他們盛上一碗玉米或者是一洋瓷缸子小麥，東西隨主人家給，多少隨主人家盛，他們從不挑剔的，他們只是很快樂地打開隨身帶着的蛇皮袋子，將主人家所給的糧食分類裝下，裝上之後，向主人家再討上一杯熱水，大口地喝了，去趕下一家。
我的童年是在農村長大的，所以接觸漁鼓藝人的機會比較多。我的母親就是一個漁鼓愛好者，逢到村裡有漁鼓藝人來的時候，母親就會放下手中的活計，趕去將那老人請到我們的家門前，給泡上一杯濃茶，坐在我家的庭院裡唱將起來，我家左鄰右舍的那些鄉親聽到漁鼓響起，紛紛來到我家，母親忙不迭地給大家遞坐，取來大的、小的、高的、矮的凳子，大家相擁擠着坐下，實在沒地坐的，就蹲着或站在院子邊上，漁鼓藝人見着有這麼多的人來聽，自是高興不已，唱得亦發的賣勁。
作者簡介
徐禎霞，必讀社簽約作家。