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| 惴惴不安 |
| zhuì zhuì bù ān |
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出 处 ：《诗经》 体 裁 ：成语 属 于 ：中性词 |
惴惴不安是一个中国的汉语成语。读音是zhuì zhuì bù ān，意思是形容因害怕或担心而不安。出自中国最早的一部最早的一部诗歌总集《诗经·秦风·黄鸟》。
原文
《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。[1]
典故
秦穆公死，安葬于雍(今陕西凤翔东南)，殉葬的人数达一百七十七人，另外还包括三名大臣。其中之一名为奄息。秦穆公死前就想让群臣和他一道同赴黄泉，一次与群臣饮酒，趁大家喝得晕头糊脑时说:"咱们君臣，生时同乐，死后也要同哀呀。"奄息、仲行、针虎三个大臣不知是死心塌地地忠于穆公他老人家，还是因酒精作怪，乱说大话，竟当场表态，愿随他共死。这一表态不打紧，穆公死后，他们也就跟随他进了陵墓。
故事
公元前621年，春秋五霸之一的秦穆公逝世，居然用一百多人给他陪葬。特别值得一提的是，大臣子车氏家的三兄弟奄息、仲行、针虎也在其中。这三兄弟为秦国立下盖世奇功，深受老百姓的喜爱，却仍逃脱不了被活埋的命运。
秦国的老百姓对秦穆公的做法非常愤怒，就写了一首名为《黄鸟》的挽歌：
“黄雀叫叽叽，在酸枣树上休息。谁追随穆公去了?子车家的奄息。提到这位奄息，一人的价值等于百人。走近他的坟墓，心中不安浑身战栗。老天爷呀老天爷!我们的好人为什么都要死去?如果能赎他的命，我们愿意用一百人换回他一个。
“黄雀叫叽叽，在桑树上休息，谁追随穆公去了?子车家的仲行。提到这位仲行，百条好汉都抵不上他一人。走近他的坟墓，心中不安浑身战栗。老天爷呀老天爷!我们的好人为什么都要死去?如果能赎他的命，我们愿意用一百人换回他一个。
“黄雀叫叽叽，在荆树上休息，谁追随穆公去了?子车家的针虎。提到这位针虎，一个人能与一百人相比。走近他的坟墓，心中不安浑身战栗。老天爷呀老天爷!我们的好人为什么都会死去?如果能赎他的命，我们愿意用一百人换回他一个。”
殉葬制度一直延伸到秦汉时期才慢慢的变少，汉朝的时候制度性的人殉被正式废除，但是还有零星的被冠以“自愿的”活人殉葬，这样的自愿殉葬一直到唐宋都一直存在。看到这里网友们可能要松一口气了，活人殉葬总算没有那么严重了。可是我要告诉大家的是，活人殉葬远没有到此结束。历史发展到元明清，活人殉葬制度竟然死灰复燃了。由于蒙古野蛮民族的入侵，中原文化遭到了极大的后退，元代官方甚至大肆鼓励民间的殉葬行为。
在我国漫长的历史长河中，活人殉葬制度虽然几经变化，时兴时衰，但却犹如幽灵一般，不曾真正消失!