新涼·盡道新涼好檢視原始碼討論檢視歷史
陸游(1125年~1210年)的詩歌不僅始終貫注着熾烈的愛國熱情,而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里,揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削,同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優秀品質。
“ |
盡道新涼好,無如晝漏長。 奇文窺楚屈,妙理玩蒙莊。 靜臥貧猶樂,高歌醒亦狂。 翩翩雙蝶子,也似惜年光。 |
” |
— [南宋]陸游 |
陸游詞風
陸游詞的主要內容是書寫愛國情懷,抒發壯志未酬的幽憤,其詞境的特點是將理想化成夢境而與現實的悲涼構成強烈的對比,如《訴衷情·當年萬里覓封侯》回想當年,滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節奏急促,聲情淒緊,先後兩次感嘆,盪氣迴腸,淒婉動人[1]。
陸游詞風格多樣,有不少詞寫得清麗纏綿,真摯動人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發着深沉的人生感受,或寄寓着高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現陸游的身世經歷和個性特色的,是慷慨雄渾、蕩漾着愛國激情的詞作,風格與辛棄疾比較接近。 但陸游詞亦因風格多樣而未能熔煉成獨特的個性,有集眾家之長、「而皆不能造其極」之感。
陸游祠堂
四川陸游祠,位於崇州市崇陽鎮,始建於明初(1368年),占地面積約4畝,祠堂含大門、長廊、過廳、序館、兩廡、正殿等,主體陳設突出「梅」的主題。 序館為「香如故堂」,陳列陸游生平簡介、漢白玉陸游塑像、陸游手跡碑;正殿為「放翁堂」,塑陸游坐像;兩廡陳列陸游詩文的各種版本及詩意畫。 崇州西北的鳳棲山另有梅花寨,被稱為放翁遺香聖地,據專家考證為《卜算子·詠梅》意境的原型所在地 [2]。
陝西陸游祠,位於今寶雞市大散關內,始建於1998年,仿宋代軍營的建築。祠的上方高懸一匾,上書「千古風流」;兩側牆壁繪有陸游生平圖畫,後壁上書寫着陸游在南鄭創作的一些詩詞。祠的正中是陸游的立像,像高三米,紗帽軟翅,一襲長衫,手持書卷,翹首昂視,一副文採風流的模樣。