朱仝是水滸最具神性英雄(盧慶春)檢視原始碼討論檢視歷史
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《朱仝是水滸最具神性英雄》是中國當代作家盧慶春寫的散文。
作品欣賞
朱仝是水滸最具神性英雄
在施耐庵的筆下，水滸108位英雄叱咤風雲，縱橫馳騁，成為文學史上不朽的文學藝術形象。然而，我在第二次讀水滸原著的過程中，朱仝猶如夜空一顆特別耀眼的明星，一下子照亮了我，也讓我看見了施耐庵塑造這一人物形象的目的，讓我對水滸傳喜歡的點由女性美的描寫，到武松有仇必報，到魯智深嫉惡如仇，再到晁蓋純然造反和宋江追求理想，終於變成朱仝神性美。
施耐庵把朱仝塑造的別具一格，不仔細看容易被忽略掉。對比朱仝的故事[，魯智深拳打鎮關西和武松打虎都曾經入教材，我認為選擇標準有失偏頗，施耐庵如有在天之靈也一定不滿意那樣的節選標準，至少沒考慮作者本人的良苦用心。之所以這樣說，就是因為朱仝在108人的水滸英雄集團里，最具有人性和神性之美。 六祖大師避難獵人隊中，經常被安排守網，但大師對每個被網住的生命「盡放之」。不知道朱仝是否熟悉六祖故事，從書中敘述看，應該是不知道，但這不重要，重要的是朱仝繼承了六祖的好生之德，每遇生命「盡放之」，書中極其有代表性的寫了朱仝三大放生故事，他為維護一個個落難的生命，竭心盡力，絕不是兩道通吃，江湖義氣那樣簡單。
第18回放晁蓋。朱仝和雷橫被一起派去緝捕晁蓋，卻都有心要放晁蓋，朱仝更心細一些，故意騙雷橫去打前門，他在後門放晁蓋也做的有模有樣，不讓身邊人看出馬腳，首先就對着晁蓋叫道：「保正休走，朱仝在這裡等你多時。」晁蓋一開始真的以為朱仝來抓他，也不搭話，與同公孫勝捨命只顧殺出來。朱仝假裝打了一下，卻是放開條路讓晁蓋走，自己又挺着刀去追。晁蓋真的誤會了他，一面在前面逃跑，一面回頭說：「你只管追我做什麼？」朱仝見後面沒人，只有他和晁蓋，才說，「我騙雷橫打你前門，我在後面放你。」然後一定是了解晁蓋真的不知道去哪裡，才又像父母囑咐孩子似的告訴晁蓋，「你不可投別處去，只除梁山泊可以安身。」
第22回放宋江。朱仝和雷橫又被一起派去緝捕宋江。但這回放生的技巧更加純熟老道，施耐庵的創作技巧也別處心裁。宋江的父親太公都說了已經和兒子宋江斷絕父子關係，有官府文書為證。朱仝堅持說，「那也得等我們搜一搜看，好去回話。」這回不是騙雷橫堵前門，而是騙雷橫先搜第一遍，這本身就是對雷橫的信任，因為知道雷橫和宋江也好。等雷橫沒搜到出來後，朱仝道：「我還是放心不下，要親自細細地搜一遍。」 結果真的在地窨子裡堵住了宋江，讓宋江吃驚不小。朱仝道：「閒常時和你最好。」原來是宋江自己對朱仝講的。由此可以推論，這個地窨子的秘密，宋江只告訴朱仝，沒告訴雷橫，再好的關係也分親疏，也是人際關係里多一份防備。關於去何處安身，朱仝對宋江就不似對晁蓋直接點明建議，而是問宋江自己怎麼打算，果不其然，宋江說了三個可以去的地方，只是沒最終確定。
等到和雷橫離開的時候，宋太公隨即排下酒食，款待眾人，並拿出二十兩銀子，送與他與雷橫。可是，朱仝、雷橫堅執不受，給四十個土兵分了。對比第14回雷橫捉劉唐收下晁蓋十兩銀子，這一次雷橫沒要銀子，肯定與朱仝在場有關，而且這個當下，朱仝不用再防着雷橫，而是果斷的把人情送給收下士兵。雖然僅僅一筆帶過，卻是朱仝不貪不占人性之美又一個熠熠生輝的點。
第51回放雷橫。這裡感人看點更多，更不同於放晁蓋和宋江。
一是雷橫的老媽來牢里送飯，朱仝對老人家說，「老媽自請放心歸去，今後飯食我來負責管待他。」一句一個老媽，這要是雷橫聽見得感動到啥樣，你雷橫的媽就是我的媽，除了仗義，更是對長者的尊重，從稱呼就直接看出來，人性教養好必先從稱呼開始。二是知道雷橫被押解到濟州很大可能是被執行死刑，朱仝沒有其他放生技巧，也知道放跑雷橫，自己罪不至死，便果斷的捨命陪君子，找個沒人的地方給雷橫開了枷放跑。他自己被斷了二十脊杖，刺配滄州，為他人生命付出的代價也不小。三是放雷橫之前，朱仝只囑咐一句，「快星夜逃難。」讀到這裡，我竟然想笑，笑朱仝的淡定，不婆婆媽媽，也笑雷橫在朱仝眼裡就像個生命力超強的野孩子，不須操心，只須放手就行。
完全可以推理一下，書中寫了朱仝三個放生的典型，那麼，以朱仝為人和工作關係，更不知放生多少生命。讀到這裡，我心裡已經就熱乎乎讚嘆不已。然而，朱仝尊重生命的精彩和高潮更在對一個四歲孩子身上體現出來。我怎麼都以為比武松打虎更有人性的偉大光輝。
這個故事的精彩看點有二。一是朱仝因私放雷橫被發配到滄州，滄州知府「見朱仝一表非俗，貌如重棗，美髯過腹，先有八分歡喜」，知府的四歲兒子，更是喜歡朱仝，見了朱仝，便要他抱。朱仝也很有耐心，也會處理人際關係，天天哄着小孩子玩。一個讓小孩子都喜歡的人，都是人性美到柔軟的人。書里這麼寫朱仝，真的讓我很稀奇，好佩服施耐庵的創意好，一個喜歡孩子的人都是熱愛生命的人。
二是知府的小兒子被李逵殺害後，朱仝的一言一行都是在捍衛生命的尊嚴和價值，在水滸傳里成為不顯眼的亮點。先是聽雷橫說抱走孩子的是江州殺人的李逵，朱仝跌腳叫苦，預感不好。當看到孩子被李逵殺害後，朱仝當即性起，心下大怒，第一次跟李逵拚命，恨不得一口氣吞了他。等到柴進、吳用、雷橫出來見面，說明這麼做的原因就是想讓他上梁山入伙，朱仝當即懟了一句，「即使再是你們弟兄好意，只是忒毒些個！」聽完這話，柴進還一個勁的勸，兩相對比，柴進在人性面前簡直就是厚顏無恥之徒。朱仝在全篇水滸傳里關於生命的最強音只此一句，也由此看見施耐庵作為偉大作家的人性光輝。
然後，朱仝開出上山條件，「我去則去，只教我見黑旋風面罷。」李逵也以勸說者的身份出來，可是朱仝見了，「心頭一把無明業火高三千丈，按納不下，起身搶近前來，」要和李逵第二次拚命，「若要我上山時，只殺了黑旋風，與我出了這口氣。」李逵說這是「晁、宋二位哥哥將令，干我屁事！」朱仝怒發，第三次要和李逵拚命，「若有黑旋風時，我死也不上山去！」
等到李逵為了幫助柴進，殺死殷天錫，連夜逃回梁山泊，朱仝一見李逵，怒從心上起，惡向膽邊生，掣條朴刀，第四次跟李逵拚命。李逵最後被宋江逼着，只得撇了雙斧，拜了朱仝兩拜。朱仝方才消了這口氣。四次跟李逵拚命不是非要殺死李逵，就是為了消這口惡氣。這口惡氣，不僅對李逵，更是朱仝對宋江、吳用一干人。並且，這口惡氣，是朱仝保全生命的另一個方式，為四歲的孩子迎來了殺人者的一句道歉，朱仝能做的也只有這些。假如滄州知府聽說朱仝這麼夠義氣，慘遭喪子之痛後也會心有釋然。
由此，我很自信的斷定，朱仝是施耐庵在水滸傳里的人性標杆，無人能超過。讀水滸傳，往往很容易被誤導，把所謂的英雄好漢跟好勇鬥狠聯繫在一起。朱仝則成為完全與眾不同的英雄好漢的標準。燕青比其他人在好勇鬥狠方面好很多，但第110回也寫他秋林渡射雁，遭宋江批評。相比之下，全書無一句朱仝隨便射殺禽獸之類的行為。除了上面提到的故事外，朱仝就再無故事，任何殺害無辜的場面，都沒有朱仝。
縱然第113回寫朱仝「一槍把苟正刺下馬來」，第117回寫朱仝「把元帥譚高一槍戳在馬下」，僅此一句話而已，並且這也是在戰場上廝殺，不像寫其他英雄還要割下人頭邀功。第119回，寫柴進冒充方臘的駙馬，朱仝與之交戰，「兩個鬥不過五七合，朱仝詐敗而走，柴進趕來虛搠一槍，朱仝棄馬回歸本陣，」讀到這裡，我怎麼都認為這是施耐庵給朱仝這一形象加了點輕鬆喜劇氛圍。你想啊，朱仝在第71回英雄排座次中，排在天罡星第12位天滿星，地位很高，又是一個美髯公，寫他從馬上跳下來跑回來，不是寫他狼狽，而是寫朱仝的機動靈活，肯定是善跑，也是寫朱仝善待自己的一個特寫。
我自從讀水滸原著開始，就關注施耐庵筆下的人文關懷。一開始進入我視野的是石秀。第46回寫潘巧雲偷情被發現後，石秀建議楊雄「把這是非都對得明白了，寫與一紙休書，棄了這婦人」。當時讓我拍手稱道不已，恨不得穿越到書里給石秀一個大大的擁抱。可是，讓人大跌眼鏡的是，楊雄要處置潘巧雲時，石秀竟然主動遞過來刀。我起初以為施耐庵在這裡創作不夠心細，很快就會發現，當初的建議是石秀一個計策，否則很可能楊雄直接一紙休書就完了。再繼續分析下來，石秀心中有恨，恨潘巧雲不僅偷情，還栽贓石秀調戲她。施耐庵這是在寫石秀的歹毒啊。我想，要換成朱仝，一是不會八卦偷情，二是不會如此歹毒；三是縱然楊雄主動揮刀，朱仝一定出手攔下。
寫到這裡，我越發對朱仝的人性欽仰不已，越是人性，越是讓人願意親近。昨天，一個好同學請我吃飯，言笑晏晏之餘，服務員又上了一道菜，煎烤鰻魚。當我看見碎成幾段後，魚頭和魚尾還在動，我當時差點心難受的吐了，立即想到漢孝惠帝看見呂后殘害後的戚夫人立即病倒早逝。
忽然，我發現自己越欣賞朱仝的人性，竟然想說說朱仝的神性，人性的極致就是神性。朱仝不但有上面說過的人性的美好，而且美好到神性的極致。朱仝自打上梁山，沒再發表任何主張言論，對一切都神情不動，哀樂不生。說他忠於梁山卻未見主張招安與否，說他效忠朝廷卻未見他在梁山內部搞什麼破壞，說他不探索人生卻很有自己主見；說他探索理想抱負卻不像宋江和魯智深那樣參禪修道；說他貪圖功名富貴卻未見他積極苟求；說他看破紅塵卻未見他如公孫勝和李俊一樣不辭而別。
何以這樣？唯有一個解釋：極具人性的朱仝，更具有神性，隨遇而安，心神安在每一個當下，在熙熙攘攘亂世中保持自己的沉默和冷靜。這份沉默和冷靜中，朱仝對未來之路看得清澈透底。在征方臘傷亡慘重的時候，朱仝安然無虞，書中只在第70回寫他被張清石子打傷，也僅此一句，不像寫其他人被打後滿臉開花，也不曾病倒過，回朝受封為保定府都統制，一直到第120回說「只有朱仝在保定府管軍有功，後隨劉光世破了大金，直做到太平軍節度使。」 走筆至此，我幾乎看見了施耐庵在寫完朱仝這一筆後，臉上浮現出來的欣慰自得的神情。這欣慰自得也一定包括相信幾百年後有人能讀懂他。 [1]
作者簡介
盧慶春，遼寧阜新人，1972年出生，錫伯族。