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杭剧又称武林调、武林班，是中国戏曲剧种之一，发源于浙江省杭州地区，曾流行于杭州及其周边的嘉兴、湖州等地。杭剧的代表作品有《银瓶》、《李慧娘》等。1923年，杭剧正式成形并演出。所唱曲调有“平板”、“大陆调”、“游魂调”、“大经调”、“小经调”、“杭州摊簧”。2005年5月，杭剧列入浙江省第一批非物质文化遗产名录。

起源

杭剧，又称武林调、武林班，是杭州独有的地方戏，源于宣卷。宣卷始于元明，宣卷调无乐器伴奏，仅以木鱼击拍，一人独唱，众人合唱一句尾声“南无阿弥陀佛”，内容多为劝人为善，至清末民初已成为人们自我娱乐的一种说唱形式，并逐渐在杭城内外流行。

1923年，几位织绸工人将宣卷演唱搬上舞台，组成民乐社，排演以杭州民间故事改编的《卖油郎独占花魁女》。1924年1月在杭州大世界游艺场公演，深受欢迎，人称化妆宣卷。因杭州古名武林，于是定名为武林班，这就是杭剧的雏形。

杭剧初期没有女演员，1926年才实行男女合演。1932年，傅智芳等组织杭剧春秋社，开始用“杭剧”名称。新中国成立后，武林班正式定名杭剧。1968年，杭州杭剧团撤销，至今失传了近40年。2005年5月30日公布的浙江省第一批非物质文化遗产代表作名录中，包括杭剧。

发展

民国12年(1923年)，宣卷爱好者、织绸工人裘逢春、方吉鹏、蒋锦芳、金月红、赵炳泉等，将宣卷演唱搬上舞台，并组成民乐社，推举何品三为班主，排演以杭州民间故事改编的《卖油郎独占花魁女》。曲调除宣卷外，又采用扬州清音中的“梳妆台”等唱腔，以胡琴、三弦、小锣、鼓板伴奏。13年1月在杭州大世界游艺场公演，深受欢迎，人称化妆宣卷。因杭州古名武林，乃定名为武林班，此即杭剧之雏形。

民乐社诞生后，一些宣卷爱好者也纷纷组织班社。为了竞争，各攻所长。有专攻武戏者，如元元班；有侧重唱工者，如德记舞台。表演、化妆、文场、武场均仿效京剧、扬剧程式。民国14年(1925年)，民乐社进上海大世界游艺场演出。随着武林班影响逐渐扩大，先后有四个班赴上海、苏南一带巡回演出，在江浙水乡初露头角。艺人中的有识之士，认为一味模仿京剧、扬剧终非正途，蒋宝儿首先从唱腔着手，选“满江红”曲调加以改进，并吸收“游魂调”、“宣卷调”成份，逐渐衍化成优美动听的“大陆板”。演员争相学唱，经不断加工，遂成为富有特色的大陆板基本唱腔。同时，扬剧的梳妆台唱腔衍化为平板基本腔，而原始的宣卷调则发展为大经调、小经调唱腔，后又吸收一些民间流行小曲，使之更具地方特色。

杭剧演出剧目大多袭用京剧、扬剧，如《狸猫换太子》、《玉堂春》、《铡美案》、《大红袍》、《华丽缘》等。虽有艺人整理改编出宣卷传统曲目《太平记》、《百花台》、《琵琶记》、《失罗帕》，但未能加工成为具有自己剧种特色的保留剧目。演员亦缺乏艺术上独树一帜的代表人物。故从30年代后期开始，杭剧便日趋衰落。至杭州解放前夕，仅存杭州春秋杭剧团、流落江苏宜兴的德记舞台和宁波杭剧团3个民间职业剧团。

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