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| 姓名 | 林馨兰 |
|---|---|
| 别名 | 字湘沅，又作湘远、湘畹，号六四居士，又号寿星 |
| 出生年 | 1870 |
| 死亡年 | 1924 |
| 参与社团 | 南社、瀛社、研社、瀛桃竹联吟会 |
| 出版作品 |
林馨兰（1870～1924），字湘沅，又作湘远、湘畹，号六四居士，又号寿星。台南（辜妇妈街）人。
生平
少好吟咏，与赖文安、罗秀惠等人同受教于台南举人蔡国琳。光绪十三年（1887）取中生员，后于光绪十七年辛卯（1891）及二十年甲午（1894）两度参与秋试，不第。乙未割台（1895）后，举家内渡祖籍同安。越两年局势稍定，始返台南设帐授徒。曾先后担任《全台日报》、《台南新报》记者，明治三十三年（1900）移居台北，担任《台湾日日新报》汉文部记者，曾以“劳劳生”笔名于该报撰写“意园诗话”专栏。林氏在诗坛颇为活跃，明治三十九年（1906）加入“南社”，明治四十二年（1909）与谢汝铨等人共组“瀛社”，大正四年（1915）与张纯甫、林述三、骆香林等人创设“研社”，后改为“星社”。大正六至十一年间（1917～1922）多次参与瀛桃竹联吟会、全台诗社联吟会等活动，并曾为“崇文社”诗文评议员。大正七年（1918）任教于台北市太平公学校，夜则设塾育才，多有裁成。大正十三年（1924）逝世。
著作
林氏诗工近体，对律齐整，句多感慨。门人蔡敦辉辑其遗诗为《湘沅吟草》，未及梓行，蔡氏遽逝，其稿遂多散佚。[1]《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾时报》、卢嘉兴〈日据时期为台湾倡设诗社的林湘沅〉等仍存其诗作四百馀首，兹据以辑录编校。[2]
七言古诗
过林刚愍祠
大尖之山何嵚崎[3]，大甲之溪何逶迤[4]。其间蛮气不终郁[5]，应运而生人物奇。雾峰刚愍[6]之故里，遗祠嵯峨[7]拂云起。红墙一角红云平，驱车过之肃瞻企。忆昔发匪[8]跋扈时，半壁江南几不支。公独跫身就桴鼓[9]，统率海外[10]奇男儿。转战千里气吞贼，七旬早兆有苗格[11]。何图功竟败垂成[12]，万姓闻之皆失色[13]。可怜热血洒斑斑，将军面赪[14]发冲冠。殉难尚有诏安谢，骂贼不数常山颜[15]。吁嗟乎！将军竟以不屈死，将军虽死犹生耳。一节自堪昭万古，况复克家有令子[16]。如今梓里已沧桑[17]，春秋犹荐俎豆香[18]。云车风马[19]时陟降[20]。将无[21]过眼悲兴亡。我来恰值春将暮[22]，萋萋[23]芳草夕阳路。灵风飒至卷旌旗，低徊留之不能去。
【题解】
本诗为七言古诗，载于《台湾日日新报》（1910年4月27日），“词林/过林刚愍祠”为台中栎社1910年4月23日诗会课题。林刚愍即林文察，以功至福建陆路提督，同治元年（1862）率军平定戴潮春之乱，其先转战闽浙平定太平天国之乱，后殉于漳州之役，追赠太子少保。光绪16（1890）年，巡抚刘铭传据全台绅士奏建林刚愍祠，于1892年完成，位于当时府治北门内西小溪（今民权路与自由路交口附近）。日本领台后为日军第二旅团司令部所在，其后人林季商再行修缮。后因台中市区改正，林刚愍公祠正好位于市区改正之冲而拆毁。诗作之中主要描绘林刚愍参与协助清廷剿太平军之功绩、殉职之过程外，对于台湾主权易主之事实，诗末作者亦颇有“故宫禾黍”之兴叹。
【延伸阅读】
1. 庄太岳〈过林刚愍公祠〉，《太岳诗草》。
2. 郑十洲〈过林刚愍公祠堂〉，《郑十洲先生遗稿》。
3. 施士洁〈氅丈同林时甫太仆登万松关吊林刚愍少保次韵和之〉、〈氅丈同林时甫太仆登万松关吊林刚愍少保谢琯樵参军殉□□□感台事次韵和之，六首〉，《后苏龛诗钞》。
七言绝句
入九份杂咏二首
悬崖断续草萋萋[24]，烟雾空濛一望迷。
滑滑新泥行不得，乱山深处鹧鸪啼[25]。（其一）
断岸奔流石有声，黄金界[26]近觉沙明。
居民为道春来候，十日从无一日晴。（其二）
【题解】
本组诗为七言绝句，收入《环镜楼唱和集》。九份位于新北市瑞芳区，相传早期村落中只有九户人家，故对外采买时皆要求备妥九份，因此而得名。九份背山面海，同时拥有高山屏障与辽阔海景，山海风光独特，兼以四季晨昏晴雨风情万种，格外迷人。本题第一首诗便是描述此山城烟雨的丰富地景魅力。再者，九份，包括附近的金瓜石的历史便是一段采金兴衰史，黄沙似金，无限梦想，多少悲欢。
【延伸阅读】
1. 林占梅〈金山面平冈口号〉，《潜园琴馀草》。
2. 谢雪渔〈游九份金山有作〉，《环镜楼唱和集》。
注释
- ↑ 参考赖子清〈诗社特辑。星社〉，《台北文物》4卷4期，1956年2月；赖子清〈台南诗文社〉，《台南文化》新6期，1980年1月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页287；许学姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月，页579；吴毓琪《南社研究》，台南：台南市文化中心，1999年。
- ↑ 黄文车撰
- ↑ 大尖之山何嵚崎：大尖之山，应指九九峰，亦称九十九尖峰，位雾峰草屯之之交界，拥有火炎山特殊地理景观的地区。在晨间、黄昏之时，远观九九峰，宛如火红般的山色在燃烧，故得火焰山，亦写作火炎山；嵚崎，音ㄑㄧㄣ ㄑㄧˊ山势险峻的样子。
- ↑ 逶迤：音ㄨㄟ ㄧˊ弯曲回旋的样子，此形容大甲溪。
- ↑ 蛮气不终郁：此意指台中之域原为平埔族之居地，因汉人的入垦开发使蛮荒之气不再郁结而顿开。
- ↑ 雾峰刚愍：雾峰，旧称阿罩雾，即今日台中县雾峰乡；刚愍，林刚愍即林文察（1828-1864），字密卿，以功至福建陆路提督，同治元年率军来平戴潮春之乱，其后转战闽浙，殉于漳州之役，诏赐祭葬，赠太子少保。
- ↑ 嵯峨：嵯峨，音ㄘㄨㄛˊ ㄜˊ，山势高峻的样子。
- ↑ 忆昔发匪：指太平天国之变。清道光、咸丰年间，洪秀全等所建立的国家。清道光23年（1843），洪秀全创立反清组织上帝会，道光30年在广西桂平县金田村起义。咸丰3年，建立太平天国，定都南京，势力所及达十馀省，凡十四年（1851-1864），后为曾国藩等所灭。清代太平天国军不薙发，故当时人称之为“发匪”。
- ↑ 桴鼓：桴鼓，音ㄈㄨˊ ㄍㄨˇ，鼓槌与鼓，藉指战争。此述林刚愍参加剿灭太平军的战争。
- ↑ 海外：指台湾之地。
- ↑ 早兆：事情发生前所显露的征候、迹象；有苗：稍有迹象或进展。
- ↑ 何图功竟败垂成：即功败垂成，此指林刚愍殉于漳州之事。
- ↑ 万姓：万姓，人民、百姓；失色，失去原本的容色。形容神色因惊惶改变。
- ↑ 赪：音ㄔㄥ，浅赤。
- ↑ 诏安谢：即诏安谢琯樵（？-1864）又名颖苏，号懒云山人，又号书画禅。少负奇才，喜谈兵，精技击，顾不得志于乡里。东渡台湾，历游南北。嗣参彰化林刚愍公戎幕，殉死漳州，论者以为有烈士之风；常山颜，指三国蜀汉赵云，（？-229）字子龙，三国时常山真定人。初从公孙瓒，后归附刘备。勇敢善战，以忠勇著称。此藉赵子龙之忠勇指谢琯樵之烈士之风。
- ↑ 令子：贤子。多用于称美他人的儿子，指林刚愍之后代。
- ↑ 梓里：故乡，此指已未台湾割让日本之变动。
- ↑ 春秋：泛指四时；荐，呈献、进献；俎豆，古代祭祀、宴飨时，用来盛祭品的礼器，泛指祭祀、奉祀之意。
- ↑ 云车风马：以云为车，以风为马。指神仙的车马。
- ↑ 陟降：音ㄓˋ ㄐㄧㄤˋ，上下、升降。
- ↑ 将无：表示怀疑、揣测的语气词，即莫非、是否不。
- ↑ 春将暮：暮春之时，阴历三月，春季的末期。
- ↑ 萋萋：草茂盛的样子。
- ↑ 萋萋：草木茂盛的样子。
- ↑ 滑滑新泥行不得，乱山深处鹧鸪啼：鹧鸪啼声宛如“行不得也哥哥”，诗文中常藉以表达劝人留步的眷恋之意。
- ↑ 黄金界：九份在清末因发现砂金，顿时涌入大量淘金人。看在淘金客眼中，满地黄沙尽是遍地黄金，九份因此一夕繁荣。日治时期产金量达到历史颠峰，随著金价上涨，而缔造了“亚洲金都”的辉煌岁月，灯红酒绿的荣景，而有“小上海”、“黄金界”之称。