柏学士茅屋 杜甫查看源代码讨论查看历史
 |
柏学士茅屋是一首七言律诗。首联以鲜明的对比开篇，一方面描绘出学士焚弃象征荣华富贵的“银鱼”符印，另一方面写他骑白马返回山岩居处，远离尘嚣，专心学问；颔联承接首联，进一步强调学问的积累需要时间和勤奋；颈联转而描绘学士居所的环境；尾联是此诗的点睛之笔，直接阐述了富贵与勤奋、学问之间的关系。全诗既表达了对学问的尊重和追求，也强调了勤奋努力的重要性，精神振拔，内涵丰富
原文
杜甫〔唐代〕
古人已用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
译文
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
简析
《柏学士茅屋》是一首七言律诗。首联以鲜明的对比开篇，一方面描绘出学士焚弃象征荣华富贵的“银鱼”符印，另一方面写他骑白马返回山岩居处，远离尘嚣，专心学问；颔联承接首联，进一步强调学问的积累需要时间和勤奋；颈联转而描绘学士居所的环境；尾联是此诗的点睛之笔，直接阐述了富贵与勤奋、学问之间的关系。全诗既表达了对学问的尊重和追求，也强调了勤奋努力的重要性，精神振拔，内涵丰富。
评析
此诗当作于公元767年（唐代宗大历二年），当时杜甫56岁，居夔州（今重庆市奉节县）。
黄鹤注：依旧次，编在大历二年。盖寄诗在先而题屋在后也。顾宸注：公过学士茅屋，羡其立品之高，读书之勤，故题其茅屋如此。按诗言读书以取富贵，于学士尚不相似。黄氏谓朂其子侄者得之。
仇兆鳌《杜诗详注》：学士茅居旧有藏书，上四句叙事，五六句写屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜诗近体有两段分截之格，有两层遥顶之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首聨；移古人、年少二句，下接末聨，分明是两截体。今用遥顶，亦变化法耳。又中间四句，平仄仄平俱不合律，葢亦古诗体也。
黄生曰：旧疑此诗不似对学士语。今考《寄柏学士诗》及《题柏大兄弟山居屋壁诗》始知其说，一则云自胡之反，持干戈，天下学士，亦奔波，叹彼幽居，载典籍，萧然暴露依山阿。一则云叔父朱门贵，郎君玉树高。山居精典籍，文雅涉风骚。是学士乃柏大之叔父。柏大之山居，即学士之茅屋，学士奔波之所载，即柏大山居之所精。二诗语意互见。此诗则合而言之，勉其子弟。而本其父兄以为劝言勤苦以取富贵尔。叔父业有前效，则年少积学之功，安可少哉。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。[1]