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《正义论》，研究正义问题的伦理学著作。约·罗尔斯著。1971年美国哈佛大学出版社出版。中译本中国社会科学出版社1988年出版，何怀宏等译。收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

本书第1版有3编和1个序言，每编又分为3章。中译本约50万字。本书从道德角度来研究社会结构，即研究社会基本结构在分配的权利和义务、决定社会合理的利益或负担之划分方面的正义问题。序言简单介绍了本书的写作意图和内容提要。

第1编“理论”，论述了正义论的基本概念、正义的两个基本原则和订立契约的“原始状态”。第1章是导论性的一章，概述了正义论的一些主要观念。简述了正义的作用和作为正义主要问题的社会基本结构，然后又提出作为公平的正义的主要观念，指出这种正义观是概括了以洛克、卢梭、康德为代表的契约论，使之上升到更抽象水平而得到的理论。本章还简述了“原始状态”理论，讨论了作为公正的正义理论与古典功利主义正义观的关系。第2章讨论了用于制度的两个正义原则和几个用于个人的原则。提出，第一正义原则是:平等自由原则。第二正义原则是:差别原则机会的公正平等原则。第3章通过对“原初状态”的论述来论证了上述正义观念。“原初状态”是为论证正义原则而假设的订立契约的最初状态。

第2编“制度”，通过描述一种满足两个正义原则的社会结构和考察两个正义原则所带来的义务和职责来展示两个正义原则的内容。第4章讨论了第一正义原则，主要涉及政治和法律问题。首先确立了将两个正义原则用于制度的一种4个阶段的序列:(1)在原始状态中选择正义原则，(2)制定宪法，(3)制定法律，(4)规范的应用。然后又按这一序列探讨了平等自由的三个问题:良心的平等自由和宽容、宪法的正义和参政自由、与法制相联系的个人自由。第5章讨论了第二正义原则，主要涉及经济学问题。描述了第二正义原则在经济体系中的贯彻。第6章讨论了用于个人的道德原则，即由两个正义原则带来的个人的义务和职责。考察了这些原则的理由、作用及其对于一种立宪结构中的政治义务和职责理论的意义。

第3编“目的”，本编联系人类的思想感情和目标志向，阐述了作为公平的正义理论的稳定性和正义与善的一致性。第7章“作为合理性的善”中，提出了一种较之原初状态中所用的善理论更详细、更充分的善理论。这里着重考察了作为合理生活计划的善，考察了用于个人的善的定义和道德价值。最后两章主要讨论了稳定性问题。第8章讨论了道德心理学问题和正义感的形成问题，指出作为公平的正义理论比别的正义观带来更强有力和稳定的正义感。本章还勾画了在一个实现了两个正义原则的组织良好的社会中可能出现的道德发展过程:权威的道德——社团的道德——原则的道德。第9章论证了作为公平的正义和作为合理性的善的一致性。指出在一个组织良好的社会中一个人的合理生活计划支持和肯定着他的正义感。

本书对社会制度的正义问题作了系统的研究，提出了许多有意义的问题，对伦理学、哲学、政治学等人文科学的研究都具有一定的学术价值。本书对道德问题的实质性的研究，大大增强了当时英美等西方国家的伦理学研究从形式伦理学转向规范伦理学的新趋势。

作者简介

约·罗尔斯(Jehn Rawls1921—)，美国哲学家、伦理学家。曾在普林斯顿大学、哈佛大学等校任教。先后发表了《作为公平的正义》、《正义感》等论文。本书便是集这些论文之精粹并经过新的研究而形成的体系严密的著作。

《世界百科名著大辞典》

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