永福县土养槽天主堂查看源代码讨论查看历史

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永福县土养槽天主堂坐落在距离桂林市近100公里的永福县土养槽乡，教堂四周绿树青山环抱，环境优美静谧。解放前，由外方传教士在土养槽深山老林之中建了一座土坯教堂，解放后作为他用，一直到1994年才易地在槽口重建一座砖木结构的教堂， 1995年落成使用，由于多年来白蚁成灾，损坏了教堂，只好推倒在原地重建。

1999年由土养槽人的李昌国神父主持建造了一座混凝土结构的教堂。该堂长16米宽8米高10米，可供300教友度奉献生活。圣堂右侧还建一座长13米宽6米高6米的二层楼可供修女学习、休息的地方。该堂总投资43万元人民币。其中有广西区政府的拨款及桂林教区教友、朋友的捐款，大部分是香港热心教友的爱心款。土养槽有教友280多人。

复堂典礼

2010年3月20日下午1点，桂林教区永福县土养槽天主堂举行复堂典礼。弥撒由3月19日在南宁刚刚晋铎的邓良伍神父主祭并祝圣了圣堂。香港陶成章神父及广西区内8位神父共祭，香港、桂林8位修女及桂林永福县土养槽乡、荔浦县马岭镇、平乐县、全州县、兴安县等教友250多人参加了祝圣典礼。

当天祝圣圣堂的邓良伍神父是土养槽人，他在讲道中发表感言时说，能祝圣自己家乡的教堂感到荣幸，他感谢天主的拣选，感谢大家为他的祈祷，也特别感谢李昌国神父为建这座教堂而付出的辛劳。

桂林市宗教局、永福县宗教局等领导到会表示祝贺，并带来政府的关怀，他们分别致辞勉励大家努力做爱国爱教的好公民。香港80多岁高龄的陶成章神父也劝勉教友要加强信德、爱德教育，大家应把教堂作为自己的家，常常来教堂热心念经祈祷，做天父的好儿女。

教堂的产生

在基督教被正式承认之前，任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是，早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内，安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上，挖出一个个的穴龛，里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现，这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝，鸽子橄榄枝代表和平、幸福；牧童象征耶稣，一群羔羊象征人民，并以此代表耶稣爱人民；一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼仪式；这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶，是基督教最早的教堂建筑形式。

从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”，使基督教取得了国教地位，在此之后，地下的穴龛活动终止停止了，地面的基督教教堂建筑开始出现。