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| 游钟山记 |
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作品名称:游钟山记 创作年代:明代 文学体裁:散文 作 者:宋濂 |
《游钟山记》：钟山，一名金陵山，汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下，吴大帝封曰蒋侯。大帝祖讳钟，又更名蒋山，实作扬都之镇，诸葛亮所谓“钟山龙蟠”，即其地也。 [1]
游钟山记作品原文
岁辛丑二月癸卯，予始与刘伯温、夏允中二君游。日在辰，出东门，过半山报宁寺。寺，舒王故宅，谢公墩隐起其后，西对部娄小丘。部娄，盖舒王病湿，凿渠通城河处。南则陆修静茱萸园；齐文惠太子博望苑，白烟凉草，离离蕤蕤，使人踌躇不忍去。沿道多苍松，或如翠盖斜偃，或蟠身矫首，如王虺搏人，或捷如山猿，伸臂掬涧泉饮。相传其地少林木，晋、宋诏刺史郡守罢官职者栽之，遗种至今。
抵圜悟关。关，宋勤法师筑，太平兴国寺在焉。梁以前，山有佛庐七十，今皆废，惟寺为盛，近毁于兵，外三门仅存。自门左北折入广慈丈室，谒钦上人。上人出，三人自为宾主。适松花正开，黄粉毵毵触人，捉笔联松花诗，诗不就。于独出行甬道间，会章君三益至，遂执手至翠微亭，登玩珠峰。峰，独龙阜也，梁开善道场，宝志大士葬其下，永定公主造浮图五成覆之。后人作殿，四阿铸铜，貌大士实浮图。浮图或现五色宝光，旧藏大士履，神龙初，郑克俊取入长安。
殿东木末轩，舒王所名，俯瞰山足如井底。出度第一山亭，亭颜，米芾书。亭左有名僧娄慧约塔。塔上石，其制若圆楹，中斫为方，下刻二鬼擎之。方上书曰：“梁古草堂法师之墓”，有螎匾法，定为梁人书。
复折而西，入碑亭，碑凡数辈。中有张僧繇画大士相，李白赞，颜真卿书，世号三绝。又东折度小涧，涧前下定林院基，舒王尝读书于此。院废，更创雪竹亭，与李公麟写舒王像，洗砚池，亦皆废。
又北折至八功德水。天监中，胡僧昙隐来栖山，龙为致此泉；今甃作方池。池上有圆通阁，阁后即屏风岭，碧石青林，幽邃如画。前乃明庆寺故址，陈姚察受菩萨戒之所。
又东行至道卿岩。——道卿，叶清臣字也，尝来游，故名。有僧宴坐岩下，问之，张目视，弗应。时雉方桴粥，闻人声，戛戛起岩草中。从此至静坛，多臧矜先生遗迹。复西折过桃花坞，询道光泉，舒王所植松已偃，惟泉绀碧沈沈如故。
日将夕，章君上马去，予还广慈。二君熟寐方觉，呼灯起坐，共谈古豪杰事。厕以险语，听者为改视。
明日甲辰，予同二君游崇禧院。院，文皇潜邸时建。从西庑下入永春园，园虽小，众卉略具。揉柏为麋鹿形，柏毛方怒长，翠濯濯可玩。二君行倦，解衣覆鹿上，挂冠鼠梓间，据石坐。主僧全师具壶觞，予不能酒，谢二君出游。夏君愕曰：“山有虎，近有僧采荈，虎逐入舍，僧门焉，虎爪其颧，颧有瘢可验。子勿畏，往矣。”予意夏君绐我，挟两驺奴登惟秀亭。“亭立望远”，“惟秀永春”，皆文皇题榜，涂以金。
又折而东，路益险。予更芒屩，倚驺奴肩，踸踔行，息促甚，张吻作锯木声。倦极思休，不问险湿，蹀蹀据顿地。视燥平处不数尺，两足不随。久之，又起行。有二台．阔数十丈，上可坐百人，即宋北郊坛祀四十四神处。问蒋陵及步夫人冢，无知者，或云在孙陵冈。至此屡欲返，度其出已远，又力行登慢坡，草丛布如毡，不生杂树，可憩，思欲借褥茵卧,不去。坡，古定林院基，望山椒无五十弓，不翅千里远，竭力跃数十步，辄止，气定又复跃。如是者六七，径至焉。大江如玉带横围，三山矶、白鹭洲皆可辨；天阙、芙蓉诸峰，出没云际。鸡笼山下接落星涧，涧水滮滮流。玄武湖已堙久，三神山皆随风雨幻去。西望久之，击石为浩歌。歌已，继以感慨。
又久之，傍崖寻一人泉。泉出小窍中，可饮一人，继以千百弗竭。循泉西过黑龙潭，潭大如盎，有龙当可屠。侧有龙鬼庙，颇陋。由潭上行。丛竹翳路，左右手开竹，身中行，随过随合。忽腥风逆鼻，群乌哇哇乱啼，忆夏君有虎语，心动，急趋过。似有逐后者。又棘针钩衣，足数踬。咽唇焦甚，幸至七佛庵。庵，萧统讲经之地，有泉白乳色，即踞泉[奭斗]咽。衫袂落水中，不暇救，三咽，神明渐复。庵后有太子岩，一号昭明书台。方将入岩游，庵中僧出肃，面有新瘢。洵之，即向采荈者。心益动，遂舍岩问别径以归。所谓白莲池、定心石、宋熙泉、应潮井、弹琴石、落人池、朱湖洞天，皆不复搜览。
还抵永春园，见肴核满地，一髫童立花下。问二客何在，童云：“迟公不来，出壶中酒饮，且赋诗大噱，酒尽，径去矣。”予遂回广慈，二君出迎。夏君曰：“子颜色有异，得无有虎恐乎？”予笑而不答。刘君曰：“是矣！子幸不葬虎腹，当呼斗酒，涤去子惊可也。”遂同饮。饮半酣，刘君澄坐至二更，或撼之，至舞笑钓之，出异响畏胁之，皆不动。于与夏君方困，睫交不可擘，乃就寝。
又明日乙巳，上人出犹未归，欲游草堂寺，雨丝丝下，意不往，乃还。
按地理志，江南名山，惟衡、庐、茅、蒋。蒋山固无耸拔万丈之势，其与三山并称者，盖为望秩之所宗也。晋谢尚，宋雷次宗、刘勔，齐周颙、朱应、吴苞、孔嗣之，梁阮孝绪、刘孝标，唐韦渠牟，并隐于此。今求其遗迹，鸟没云散，多不知其处。惟见荛儿牧竖，跳啸于凄风残照间，徒足增人悲思。况乎一刻之来，一日万变，达人大观，又何足深较？予幸与二君得放怀山水窟，人事往乐，千金不人易也。山灵或有知，当使余游尽江南诸名山，虽老死烟霞中，有所不恨，他尚何望哉？他尚何望哉？ 章君约重游未遂，因历记其事，一寄二君，一遗上人云。
游钟山记作品注释
钟山：今习称紫金山，在江苏省南京市中山门外。秣（mò末）陵：南京市的旧称。《建康志》：“秦改金陵为秣陵。”尉：官名，主管捕盗贼，察奸宄（guǐ鬼）。蒋子文：东汉广陵（今江苏省扬州市）人，曾为秣陵尉，在钟山下因镇压起义军而战死。吴大帝：三国吴帝孙权死后谥号大皇帝，因称吴大帝。封曰蒋侯：蒋子文曾自言骨相高贵，死当为神。据说到孙权建都建业时，蒋子文屡显灵异，孙权就封他为中都侯。大帝祖讳钟：孙权的祖父名叫钟。孙钟，生平事迹不详。讳（huì会），封建时代称死去的皇帝或尊长的名字。“实作”句：蒋山就成了扬州雄镇一方的大山。扬，扬州，本古九州之一。三国时吴国孙权置扬州，州治即在建业。镇，一个州的大山。诸葛亮：字孔明，汉末琅玡阳都（今山东省沂南县）人，曾辅佐刘备建立蜀国，官至丞相。钟山龙蟠（pán盘）：诸葛亮出使东吴时，与孙权论金陵形势，有“钟山龙蟠，石城虎踞”的话，意思是说，钟山象龙一样盘绕着，石头城象虎一样蹲着。蟠通“盘”，表示盘曲而伏。辛丑：元顺帝至正二十一年，即公元1361年。二月癸卯：即阴历二月二十一日。刘伯温（1311—1375）：刘基，字伯温，青田（今属浙江）人。元末进士。
夏允中：夏煜（yù）字，江宁（今南京市）人，工诗，朱元璋辟为中书省博士，明初总制浙东诸府。辰：辰时，上午七时至九时。报宁寺：宋神宗元丰元年（1078），王安石居此，七年舍为寺，赐名报宁寺。宋时恰好在南京东门与钟山之半途，又名半山寺。舒王：指王安石（1021—1086），字介甫，号半山（即从半山寺得来）。宋哲宗时曾封王安石为舒王。谢公墩：在半山寺旁。张敦颐《六朝事迹》：“在半山报宁寺后，谢安与王羲之尝登此。”谢公，即谢安，字安石，东晋政治家，孝武帝时位至宰相。部娄：同培塿（pǒu lǒu掊娄），小土丘，是王安石挖渠时堆土的地方。陆修静（406—477）：字元德，南朝刘宋东迁（今浙江省乌程县东迁镇）人，曾与陶渊明、僧惠远结社庐山。宋明帝泰始年间召入京（今南京市）。卒谥简寂先生。齐文惠太子：南朝齐武帝长子，名长懋，字云乔。武帝即位，立为皇太子，性好佛，立六疾馆以养平民。卒谥文惠。离离蕤蕤（ruí瑞第二声）：草木茂盛的样子。偃：倒下。王虺（huǐ毁）：大蟒蛇。太平兴国寺：梁武帝天监十四年（515）为宝志禅师建。原名灵谷寺，也叫开善寺，有开善精舍。至宋始称太平兴国寺，后又改称蒋山寺。明初在这里建孝陵，于是将寺移至东麓。上人：对和尚的尊称。毵毵（sān三）：花蕊细长的样子。捉笔：握笔，拿笔。甬（yǒng勇）道：庭院里居中的路。
章三益：名溢，明龙泉（今浙江省龙泉产县）人。元末隐居匡山。明太祖时，累官御史中丞，卒谥庄敏。独龙阜：在钟山南。梁开善道场：即开善寺。南朝梁武帝天监十三年（514）出钱葬志公和尚于独龙阜，永定公主捐钱服图（佛塔）五级于其上。十四年在塔前修建开善寺。道场，供养神佛和佛教做佛事的地方。宝志大士：南朝梁武帝时的高僧，本金城朱氏子，为梁武帝所尊敬，呼为志公。大士，佛教称佛和菩萨为大士。永定公主：唐武则天女。浮图：又作“浮屠”，梵文音译，即佛塔。浮图五成：佛塔五层。成，层，重。履（lǚ侣）：鞋子。神龙：唐中宗的年号（705—706）。长安：唐朝的京城，在今陕西省西安市。颜：门上的匾额。
米芾（fú福）：北宋书法家，字元章，襄阳人。累官礼部员外郎，人称“米南宫”。斫（zhuó酌）：砍削。擎（qíng情）：托，举。螎（róng戎）匾法：鉴定匾额的方法。螎，同融。张僧繇（yáo摇）：南朝梁画家，吴（今江苏省苏州市）人，历官右军将军、吴兴太守，善于画云龙人物。梁武帝装饰佛寺，多数是叫僧繇画的。颜真卿：唐代大书法家，字清臣，京兆万年（今陕西省西安市）人。官至殿中侍御史、平原太守，太子太师，封鲁郡公，世称“颜鲁公”。唐德宗时，被李希烈缢死。李公麟（1049—1106），北宋画家，字伯时，北宋舒州舒城（今属安徽）人，著名书画家。官至朝奉郎。元祐三年病痹告老，居龙眠山，号龙眠居士。博学多能，工诗，善画山水人物及佛道像。八功德水：灵谷寺的名胜之一。相传梁天监中，有胡僧昙隐来居钟山，山中缺水。有一浓眉老人对他说：“我是山龙，得知你没水喝。要喝也不难。”一会儿就涌水成水池。后来，又有一西僧来此，说他们那里八个水池，失去一个，大概到了这儿。其泉一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不饐、八蠲疴，故名八功德水。天监：南朝梁武帝年号。
甃（zhòu宙）：以砖修井。姚察：字伯审，南朝陈武康（今浙江省吴兴县）人，太建初为通直散骑常侍，累迁支度吏部尚书。入隋受秘书丞。道卿岩：据建康志：“庆历中太守叶清臣常游钟山之岩，在八功德水后半岭间，可容数人。公字道卿，因名。”叶清臣：宋长洲人。宴坐：安闲地坐着。桴粥：同孵（fū夫）育，鸟类伏在卵上孵育雏鸟。戛戛（jiá夹）：野鸡起飞的响声。绀（gàn干）碧：天青色，一种深青带红的颜色。
沈沈：很深的样子。沈，同“沉”。厕（cè测）：置，参入。改视：改变视听，吃惊的意思。文皇：即元文宗图帖木耳。潜邸（dǐ底）：旧时谓皇帝即位之前住过的地方。封建时代把皇帝比做龙，未做皇帝之前，好象龙还潜伏着。邸，指官员办事和居住的地方。元文宗曾封为怀王，出居建康。怒长：猛长。濯濯（zhuó浊）有光泽的样子。壶觞：一壶酒。荈（chuǎn喘）：晚采的茶。《尔雅.释木》：“槚，苦茶。”郭璞注：“今呼早采者为茶，晚取者为茗，一为荈。”门：守门、攻门都叫“门”，这里是关门防虎的意思。“予意”句：我猜想是夏君哄骗我。绐（dài代），欺哄。驺（zōu邹）奴：跟从的隶役。
芒屩（yué决）：草鞋。踸踔（chěn chuō尘第三声戳）：同“趻踔”，行走不正常，跳着走。息促甚：呼吸急促得厉害。息，呼吸，气息。据：通“踞”。宋北郊坛：南朝宋祭地的地方。北郊坛本在潮沟后，东近清溪。据《通典》：“宋孝武帝大明三年，移北郊坛于钟山北原道西，今钟山定林寺山巅，有平基二所，阔数十丈，乃其地也。”北郊，旧时天子夏至祭地于京师的北郊。蒋陵：三国时吴大帝孙权的墓陵。步夫人冢：孙权的夫人步氏的墓。孙陵冈：一名白土冈，在钟山南麓，即吴大帝孙权的葬地。山椒：山顶。弓：丈量地亩的器具和计算单位。一弓等于五尺。大江：长江。不翅：不只，不止。三山矶：三山，山名，在今江苏省南京市西南，以有三峰得名，山滨临长江。三山矶即三山滨临长江的石滩。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。鸡笼山：一名鸡鸣山，在南京市内。落星涧：在南京市东北。
滮滮（biāo标）：水流的样子。玄武湖：俗称后湖，古名练湖，在南京市东北玄武门外，紫金山西北麓。堙（yīn音）：堵塞，淤塞。浩歌：高歌。黑龙潭：在今南京市汉西门内，盘山之前，即唐颜鲁公放生池。盎：盆子。似有逐后者：好象有人在后面追赶似的。踬（zhì至）：被东西绊倒。咽唇焦甚：咽喉和嘴唇干得厉害。萧统：南朝梁文学家，字德施，梁武帝长子，武帝天监元年（502），立为太子，没到即位便死了，谥昭明，世称昭明太子。他信奉佛教，提倡文学，曾招集文学之士，编选《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。踞泉[奭斗]（jū居）咽：蹲在泉边舀水喝。踞，蹲着。[奭斗]，挹，舀。咽，吞食。昭明书台：旧传是昭明太子萧统著书的地方。遗址在定林寺后山北高峰上。出肃：出来迎接。肃，恭敬地迎接，引进。洵：问，询问。髫（tiáo条）童：小孩。髫，小孩头上扎起来的下垂的短发。迟公：等待你。
大噱（jué决）：大笑。斗酒：一壶酒。斗，古代酒器。澄坐：静坐。擘（bò簸）：开，剖。衡：衡山，五岳中的南岳，在湖南省衡山县。庐：庐山，在江西省九江县。茅：茅山，在江苏省勾容县东南。蒋：蒋山，即钟山。三山：指衡、庐、茅三山。望秩之所宗：古代帝王按秩次祭祀山川所宗仰的地方。望，古代帝王祭祀山川的专名，从远处望而祭之，叫望。秩，秩次，规定的第等。谢尚：字仁祖，晋阳夏（今河南省太康县）人。善音乐，博综众艺。累官至豫州刺史，卒谥简。曾隐居钟山。雷次宗：字仲伦，南朝宋南昌（今江西省南昌市）人。少入庐山，隐居不仕。宋文帝元嘉年间征聘到南京，在鸡鸣山开馆讲学，并筑室于钟山下，叫招隐馆。
刘勔（miǎn免）：字伯猷，南朝宋彭城（今江苏省徐州市）人。累官至尚书右仆射，卒谥忠昭。他曾在钟山筑别室，以为栖息的地方。周颙（yóng永第二声）：字彦伦，起初隐居钟山，后应诏出仕，官至国子博士。吴苞：字天盖，南朝宋濮阳鄄城（今山东省范县西南）人。明帝太始年间，过江聚徒讲学，累次征召都不出仕。后于钟山下设馆。孔嗣之：字敬伯，鲁国（今山东曲阜县）人。在宋朝时与齐高帝都官中书舍人，后来隐居在钟山。
阮孝绪：字士宗，南朝梁陈留尉氏（今河南省尉氏县）人。性至孝，不慕荣利，听讲于钟山。刘孝标：名峻，南朝梁平原（今山东省平原县）人。文学家，天监初典校秘书，后任荆州户曹参军，他在东阳紫岩山讲学，从学者甚众，曾隐居钟山。韦渠牟：万年人，工诗，尝为道士及僧人，后还俗，官至太尝卿，卒谥忠。他曾隐居钟山，号遗名子。荛儿牧竖：打柴放牛的小孩。达人大观：通达事理的人眼光远大。大观，看事情看得透，看得远。千金不人易：一千金也不换给别人。易，交换，交易。山灵：山神。未遂：未能如愿，愿望没有实现。遗（wèi卫）：赠与。
游钟山记作品赏析
《游钟山记》是宋濂在1361年写的一篇散文。当时作者应明太祖朱元璋之聘，与刘基等人参与了朱元璋的幕府，有机会来到钟山，写下了这篇游记。
钟山以其险峻的地势，优美的风景而吸引历代文人纷纷试笔，再写钟山风景极易重复雷同。而宋濂却以其细腻的笔胜景取胜，凭借相当强的绘画语言能力写出了景物的声色动静，达到了“瞻言见貌”的艺术境地，取得了“以少胜多”的效果。
游钟山记作者简介
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（浙江浦江）人，汉族。明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
1360年（至正二十年），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨、知制诰。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》 等。