点兵行查看源代码讨论查看历史
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《点兵行》是一首明朝古诗，在中华古诗词源远流长中，明朝是一个重要的时期，理学在这一时期得到了广泛的发展和传播。理学，作为儒学的一种形式，对明朝的诗歌产生了深远的影响。这种影响不仅体现在诗歌的内容上，也影响了诗歌的形式和风格[1]。
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先皇简练百万兵，十二连营镇京观。 团营十万更精猛，呜呼耗减今无半。 昨传胡入白杨城，有敕点选营中兵。 军中壮丁百不一，部遣老小从征行。 自从御马还内厩，私家马肥官马瘦。 富豪输钱脱籍伍，贫者驱之充介冑。 京师土木岁未已，一身百役无不受。 禁垣西开镇国府，内营昼夜罗金鼓。 四家骁健三千人，出入扈从围龙虎。 边头城堑谁营屯，遂使犬羊窥北门。 天清野旷恣剽掠，百里之内烟尘昏。 肉食者谋无远虑，仓皇调发纡皇顾。 即今宣府大失利，杀将覆军不知数。 辽东兵马久已疲，朵颜反复非前时。 又闻迤北外连结，朝廷坐失东藩篱。 往时京边士，苦乐今顿异。 且如私门卒，食粮日高坐。 此兵昨一出，见者泪交堕。 从今荷殳趋战场，身上无衣腹饥饿。 君不见府中搥牛宰羊猪，穿域蹋鞠行吹竽。 高马肥肉留京都，可怜此兵西击胡。 |
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| — [明代]何景明 | ||
理学对明朝诗歌内容的影响
社会意识形态的反映
在明朝，理学被作为一种社会意识形态来看待，它要求人们遵守封建道德规范和行为准则。因此，许多明朝诗人在他们的作品中反映了这种社会意识形态，将诗歌作为某种社会意识的传声筒。例如，一些明朝诗人通过诗歌来宣扬理学思想，强调忠孝节义等传统价值观。
个人修养与道德实践
理学强调个人的道德修养和实践，认为只有通过内心的修炼，才能达到道德的最高境界。这种思想在明朝诗歌中得到了体现，许多诗人都在他们的作品中表达了对个人修养和道德实践的关注。
明朝诗歌中的理学影响是多方面的，它不仅影响了诗歌的内容、形式和风格，也影响了诗人的创作思想和审美观念。理学作为明朝文化的重要组成部分，对诗歌的发展产生了深远的影响[2]。