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《燕王好乌》选自元末明初刘基创作的笔记--《郁离子》。《郁离子》章节目录： 《卷一》、 《卷二》 、《卷三》 、《卷四》 、《卷五》 、《卷六》、 《卷七》 、《卷八》、 《卷九》。
原文
燕王好乌，庭有木皆巢乌，人无敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食，腥于庭，王厌之。左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之如其类。鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而汲之。人皆丑之。
译文
燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭窝，人们没有敢触动它的，认为它能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，使后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：“这是先王所喜爱的啊。”一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好像对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它。鹞鹰死了，乌鸦就“呀”、“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。
道理
燕王喜欢乌鸦，于是上行下效，举国上下形成养乌鸦之风。昏庸君王宠幸佞臣，疏远贤良；佞臣便阿谀逢迎，投其所好。 “上梁不正，下梁歪”。凡事须正本清源，要想使整个社会风气正，就必须从执政者自身做起，为民做出好样子。
作者
刘基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯温，谥曰文成，汉族，温州文成县南田人(旧属青田县)。故时人称他刘青田，明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意[1]。
武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初政治家、军事家与文学家。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯[2]。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启“明初诗文三大家[3]”。
《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇，洞释群疑，辨博奇诡，巧于比喻，而不失乎正。”在这点上颇似《庄子》的语言风格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是，《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的寓言来就事论理。