王和卿查看源代码讨论查看历史
王和卿（1242年—1320年）元代散曲家，太原（今屬山西）人，《錄鬼簿》列爲"前輩名公"，但各本稱呼不同，天一閣本稱爲"王和卿學士"，孟稱舜本卻稱他爲"散人"[1]。
曾在大都為架閣庫官，未作過高官。因才高名重，鐘嗣成《錄鬼簿》 卷上將王和卿列為「前輩名公樂章傳於世者」，稱「王和卿學士」《全元散曲》錄存小令二十一首，套數一套，以及兩套殘套。見於《太平樂府》、《陽春白雪》、《詞林摘艷》等集中。散曲創作以滑稽戲謔為多，玩世不恭的自成一格。朱權的《太和正音譜》稱他為『詞林之英傑也』。
面對著不合理的社會現況，創作帶著辛辣的諷刺與嘲弄，與關漢卿相友善，嘗譏謔漢卿，關漢卿才高風流，雖極意還答，終不能勝。
陶宗儀《南村輟耕錄》曾記載王和卿與關漢卿相互譏謔的情況，並且說他"滑稽佻達，傳播四方。王和卿具有特色的散曲作家，作品有著厚實的民俗俚曲的色彩，獨特的滑稽佻達性格充分表露在作品裏，相當著名的一首小令〔醉中天〕《詠大蝴蝶》[2]。
挪用莊子的蝴蝶與鯤鵬 被稱為大家
元代時期，崇莊子、尚黃老是比較受歡迎的活動，所以文人們的詞曲中含有大量此類內容也不足為奇，但真正用得巧妙且有深意的只是少數。王和卿應算是比較善於借莊子發揮的文人，不僅如此，他發揮得還格外有趣，左手銜來一隻莊蝴蝶，右手擒來一隻莊鯤鵬，轉身一變，蝴蝶與鯤鵬已經隨了王姓。王和卿是如何把莊子的蝴蝶請走？又是如何借去莊子的鯤鵬？自然是有他的辦法。此人生性散漫，性格滑稽，據說與關漢卿是朋友，才學頗負盛名，可惜不問世事，放蕩不羈。也許正是這種性格，才令王和卿敢擅自挪用莊子的蝴蝶與鯤鵬[3]。
關漢卿繪圖莊子可謂是最逍遙的人，他人認為「喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民」。個人如果把自己迷失在物的世界，把真性情流失到世俗之中，那麼這個人就是一個本末倒置的人，就好像一個人在平地上拉弓射箭，在手肘上放置一杯水，幾箭落靶之後，就能箭無虛發甚至百發百中。但是如果他登臨高山，腳踏危石，身臨深淵，還能穩如泰山地射箭嗎？身在世俗的王和卿，如同站在風口浪尖之上他看似遺忘了一切，得到了「蝴蝶」與「鯤鵬」，實則已經迷失了自我，把真性情放入了塵俗，因此他永遠得不到莊子「至人無我」的境界，也不可能真的逍遙。在別人的眼中，王和卿看似快樂非常，聰明好辯，甚至被稱為大家，然而，誰又能體會他內心深處的矛盾與苦痛呢？參考資料· 《莊子》· 《醉中天·詠大蝴蝶》
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