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竺佛调
原图链接
出生	生年不详
居住地	印度

竺佛调 , 未详氏族。事佛图澄为师。住常山寺积年。业尚纯朴不表饰言。时咸以此高之。常山有奉法者。兄弟二人居去寺百里。兄妇疾笃。

人物资料

载出寺侧以近医药。兄既奉调为师。朝昼常在寺中咨询行道。异日调忽往其家。弟具问嫂所苦共审兄安否。调曰。病者粗可卿兄如常。调去后弟亦策马继往。言及调旦来。兄惊曰。和尚旦初不出寺。汝何容见。兄弟争以问调。调笑而不答。咸共异焉。调或独入深山一年半岁。赍干饭数斗。还恒有余。有人尝随调山行数十里。天暮大雪下。调入石穴虎窟中宿。虎还共卧窟前。调谓虎曰。我夺汝处有愧如何。虎乃弭耳下山。从者骇惧。调后自克将亡之日。远近皆至。悉与语曰。天地长久尚有崩坏。岂况人物而求永存。若能荡除三垢专心真净。形数虽乖而神会必同契。众咸流涕固请。调曰。死生命也其可请乎。调乃还房端坐。以衣蒙头奄然而卒。后数年调白衣弟子八人。入西山伐木。忽见调在高岩上。衣服鲜明姿仪畅悦。皆惊喜作礼。和尚尚在耶。调曰。吾常在耳。具问知旧可否。良久乃去。八人便舍事还家。向诸同法者说。众无以验之。共发冢开棺不复见尸。唯衣履在焉。【竺佛调[《神僧传》卷第一]】

竺佛调尊生死自在 随时化现游戏人间

竺佛调是佛图澄的徒弟，在常山寺住了好几年。他道法纯朴，不以华美言辞为装饰，时人都看重他。

有两兄弟素来信奉佛法，住处离常山寺有百里之遥，但常常徒步来礼拜焚香。哥哥的妻子忽然间病重，哥哥便将她送到寺旁，一方面求医问药，一方面自己也可跟竺佛调询问道法。弟弟在家里焦急地盼望消息，忽见竺佛调进来，便向他详细询问，佛调哈哈一笑：“病人还算可以，卿的兄长也一切如常。”佛调走后，弟弟终觉不放心，便也骑马赶到。兄弟见面，互问短长，弟弟说佛调早上到过他家，哥哥惊讶不已，说道：“和尚早晨根本没出寺院，你怎么会见得到呢？”争着去问佛调，他笑而不答。

佛调有时入山独自住一年半载，走时带着几升干饭回来还有剩余。有人心怀好奇，随他在山里走了几十里。日暮时分下起大雪，佛调进到老虎洞中借宿，老虎还卧在洞前赖着不愿走。佛调两手一摊，对老虎说：“我夺了你的地方，不感到羞愧吗？可也无可如何。”老虎看看他，便垂着耳朵下山去了。跟在后面的人惊恐已极，第二天再也不敢跟他前行，自己哆哆嗦嗦回去了。

佛调后来定好了自己的死亡日期。远近的人从未听说过这种事，纷纷前来参拜问询，他一一地奈心向他们解释：“天地何其长久？一个人只要能除尽贪瞋痴三垢，专心于真实清净的如来佛法，那么，外形虽抵挡不过运数，但内心一定能与道法相合。”

众人虽听信其言，但眼见他气色和悦，神情明净，不相信他会死，便恳请他活下去。佛调将眼一闭说：“生死有命，请求有什么用呢？”说完回到房中端坐，将衣服蒙在头上，转眼便去世了。

许多年以后，佛调的八个俗家弟子进山伐木，几个人边砍边追忆与师父在一起的时光，说及师父的种种好处，禁不住落下泪来。他们累了，坐下休息，其中一个不经意地朝四周看了看，忽然大叫起来：“师父！看！师父在那儿！”旁的人以为他发神经，等顺着他的手指一看，果然师父在不远处高岩上端坐，姿态仪表舒畅愉悦，衣服鲜艳夺目，八个人连忙起身行礼，却禁不住吃惊地问：“和尚还在呐？”佛调微微一笑道：“我是常在的。”接着便问旧日的相识现在如何了，说及殇亡不免唏嘘一番，又问寺院漏雨吗？院中的老梅还常开吗？众人一一做答。佛调很久才飘然而去，徒弟挥泪相送。佛调一走，几个人什么也不顾了，跑下山向同道者述说，众人无法验证，便用了最古老的方法：开棺。衣服和鞋子整整齐齐地放着，棺材内没有竺佛调。