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素紗襌衣是1972年在長沙馬王堆辛追夫人墓中出土絲質文物，身長128厘米，袖長190厘米是西漢時期紡織技術巔峰時期的作品，為國家一級文物。產地為西漢陳留郡襄邑縣（今河南省睢縣）。[1]中國考古工作者於1972年在長沙馬王堆漢墓發掘出的一件文物，是西漢時期紡織技術巔峰時期的作品，為國家一級文物。產地為西漢陳留郡襄邑縣（今河南省睢縣）。現藏於湖南省博物館。[2]
素紗襌衣探索
馬王堆一號漢墓出土的素紗禪衣一共兩件，除了直裾素紗褝衣外，還有曲裾素紗褝衣，衣長160釐米、通袖長195釐米、袖口寬27釐米、腰寬48釐米，衣重48克，是世界上現存年代最早、保存最完整、製作工藝最精、最輕薄的一件衣服。據瞭解，素紗襌衣是由單經單緯絲交織而成的一種方孔平紋織物，其經密度一般每釐米為58根至64根，緯密度每釐米就有40根至50根紗。透空率為75%左右，每平方米紗料僅重15.4克。因其密度較為稀疏，孔眼裡充滿織物的表面。同時紗料的旦數小，絲纖度細，這也就是為什麼素紗襌衣如此之輕薄的原因。“旦”全稱旦尼兒，是絲織學上對織物的蠶絲纖度專用的計量單位，每九千米長的單絲重一克，就是一旦。旦數越小，則絲纖度越細。經測定，素紗襌衣的蠶絲纖度只有10.2至11.3旦，而現在生產的高級絲織物還有14旦。足見漢代繅紡蠶絲技術的高度發展，實乃中華文明、楚漢文化之驕傲。[1]
古文中的素紗
古人形容“轻纱薄如空”、“举之若无”，唐代大诗人白居易在《缭绫》中写道：“应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉，中有文章又奇绝，地铺白烟花簇霜。”诗中那飘渺如雾般轻盈，晶莹如水般剔透缭绫的描写并非艺术夸张，素纱襌衣的出土证实了诗人的描写是据实形象化的描写。[1]
素紗褝衣為交領,右衽,直裾，款式類似於當時流行的上下衣裳相連的深衣。面料為素紗，邊緣為幾何紋絨圈錦。因無顏色，沒有襯裡，出土遣冊稱其為素紗襌衣。
《說文解字》：褝，衣不重也。從衣，單聲。《禮記·玉藻》：“褝為絅”，鄭玄注:“有衣裳而無里。”也就是沒有襯裡的衣服。素紗絲縷極細，重量還不到一兩。如果除去袖口和領口，襌衣的重量只有25克左右，摺疊後甚至可以放入火柴盒中，可謂“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”。色彩鮮艷，紋飾絢麗。它代表了西漢初養蠶、繅絲、織造工藝的最高水平。
古人形容“輕紗薄如空”、“舉之若無”，素紗襌衣輕薄而透明，如何穿著呢？《詩經·鄭風·豐》：“衣錦衣，裳錦裳。”按史書記載或常識推理，應該是套在色彩艷麗的絲綿袍外，使絲綿袍上華麗的花紋多一分欲露又掩的朦朧之美，不僅增強了衣飾的層次感，更襯托出錦衣的華美與尊貴，這倒也符合中國人不事張揚、含蓄、內斂的傳統審美情趣。有著輕柔和飄逸質感的紗衣，穿在女子身上，迎風而立，徐步而行，飄然若飛，盡顯女性的柔美。可一個現實的問題是：要想套在肥大的印花敷彩絲綿袍上，幾乎是完全不可能的。也許是冥器？也有人認為其適合作為內衣穿著，是一種性感內衣。[3]
素紗主人
馬王堆漢墓於1972年到1974年前後進行了3次發掘才終於將整座墓勘察完畢，墓室的結構非常之宏偉，是一座家族墓地，一共葬了3個人。二號墓是漢初長沙丞相軑侯利蒼，一號墓是利蒼的妻子辛追夫人，三號墓是利蒼的兒子利希。
不過可惜的是二號墓也就是利蒼的墓已經被人盜掘過了，所以馬王堆漢墓出土的文物大多集中在一號墓和三號墓中，比如說聞名遐邇的“素紗襌衣”就是出土於一號墓，也就是辛追夫人的墓中。[4]
現代複製
「素紗禪衣」出土之後，湖南省博物館曾請求一家研究所來複製這件衣服，但是研究所複製出來的第一件重量竟然超過了80克。隨後經過無數次的實驗，每次製作出來的素紗禪衣都比出土的那件要重很多。無法與之媲美，因為我們現在生產的高級絲織物的禪絲纖度是14旦，根本無法與之相比，所以重也就不足為奇了。
最後，經過專家的苦苦研究，得出這麼一個答案：兩千年前的蠶比現在的蠶要瘦很多，因為蠶的體重問題，所以直接導致現在的蠶吐出來的蠶絲相比古代的蠶吐出來的絲的要粗，原料重了，那麼製作成的素紗禪衣就明顯也是重的。最後研究所專家用特殊的飼料餵蠶，歷經13年的時間終於製作出了一件僅49.5克的高仿素紗禪衣，結果可喜可賀。
都說古代落後，現代先進，但就此看來，古人並不比今人差，甚至更甚。[5]
马王堆出土的素纱襌衣
馬王堆漢墓的墓主為第一代軑侯利蒼。據史料推算：長沙相利蒼于應于高後三年（西元前186年）卒。1號墓內陪葬物有一枚“妾辛追夫人 ”的名章，墓主是利蒼之妻；3號墓墓主遺骸為30多歲的男子，是利蒼的兒子，出土的一件木牘有“十二年十二月乙已朔戊辰”等字樣，標誌著該墓下葬年代為漢文帝十二年（西元前168年）。這三個墓其實是長沙丞相軑侯利蒼家族墓地。隨葬物品盡顯奢華。