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綿拳是一種均勻柔和、圓活連貫、剛柔相濟的傳統拳術，屬於上海市非物質文化遺產之一。它的運動柔似棉花，形意相隨，連綿不斷，動作運行處處為弧形，同時勁力寓於其中，舒展沉實，得勢則剛，擊人以寸勁，實用性強。

2014年11月11日，綿拳經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

歷史源流

綿拳起源於何時、何地、由何人所創，至今尚難找到確鑿的證據。但是通過上海綿拳代表人物孫福海之子——孫長根、弟子孫寶慶的回憶，可以確定在上海最早傳播綿拳的人是孫福海的師父孟光銀。1920年前後，孟光銀來到上海傳授綿拳，並在原有基礎上進行了一定的創新和完善。

孟光銀（原名孟招德，又名孟關宇或孟關雨），原是清朝同治、光緒年間滄州順德鏢局的鏢師，主要在山東、河南兩地走鏢，後拜一位經商的老翁學拳而得綿拳。這在清末民初武術家吳志青所撰寫的《太極正宗》中收錄的《向愷然先生練太極拳之經驗》一文中，有較為詳細的記載。

上海李瑞九家曾聘有拳術教師孟某，所擅長之拳稱綿拳，共有八路架式，亦有兩人推手法，用意頗似太極。聞孟某少時，在山東、河南之間保鑣為業，富有膂力，尤善單刀，其名頗顯。孟年少氣盛，自負其技睥睨儕輩，一日攜鑣投宿於旅店，與同道者談武藝，有旁若無人之概。忽有同宿一鬚髮皓然之老叟在旁冷笑，鄙視之意現於顏色。孟不能堪，忿然謂叟曰：若龍鍾似此，豈亦能武，將毋倚老賣老，以為我沒奈何乎？叟從容曰：強中更有強中手，武藝誰敢稱能，因見汝年輕，不知天高地厚，故不自覺其笑之出於鼻也，怒將何為？孟益不能忍，必欲與叟較，叟亦不辭。孟方出手，已跌數步，意不測叟以何種手法，能跌人如此乾脆。孟初以叟年邁，恐其不勝技擊，故出手未盡其長。至此，乃以全力赴之，不料一迎叟身，手腳如被蛛網纏縛，有力無所施，欲跳脫亦不可得，中心惶急，遍身汗出如流。見叟張兩臂往復搓弄如玩圓球，神氣閒逸，絕無尋常比試態度。孟始知非敵，跪請拜師。叟曰：拜師則可，但汝當棄所業隨我經商。孟亟思得其傳，竟棄鑣業，從叟往來販運於山陜之間。

這段文字記載為綿拳的早期發展提供了佐證。文中較為詳盡地記載了孟光銀學習綿拳的經過。然而，「老翁」是自創綿拳，還是從他人學的綿拳，由於史料的缺乏，已不得而知。不過可以確定的是，孟光銀學得綿拳的時間應該是在民國以前。也就是說，綿拳至少在清代就已經形成並開始流傳了。

據文中記載，孟光銀來到上海住在富商李瑞九家，並被聘為拳術教師教授綿拳。孫福海是孟光銀在上海收的最早的徒弟之一，他隨孟光銀學習綿拳達八年之久，得其真傳，成為綿拳的積極傳播者。20世紀50年代初，孫福海遷至上海蘭桂坊（上海市楊浦區蘭州路857弄7號），並在蘭桂坊教授綿拳。當孟光銀逝世後，孫福海尊師遺囑，專教勞動人民，以便作為他們防身自衛、強身健體之用。其間，孫福海在所學綿拳的基礎上進行了創新，最後發展成了符合上海地域文化的綿拳。由於孫福海在世時收徒較多，這樣孫福海就成為了上海綿拳的代表人物。孫福海傳其子孫長根、孫林根及弟子孫寶慶、楊連權、田其芳、陸鳳池、顧祝卿、王松榮、朱葆生、盧德成、王志文、葉秀成、唐存貴、陳博群、馬益州等人，這些人也都成為上海綿拳的積極傳播者。

拳理特點

綿拳的拳理特點：

1、剛柔相濟，注重技擊

2、近靠遠打，後發制人

3、下盤穩固，力由腰發

4、呼吸自然，收放自如

5、功法架子，內外兼修

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