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| 《荆州偶作》 |
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作品名称: 《荆州偶作》 创作年代: 两宋时期 文学体裁: 诗 作 者：杨时 |
《荆州偶作》两宋时期著名理学家、教育家杨时的诗。[1] 杨时精神，是杨时思想文化的核心内容和灵魂，它有着深厚的历史文化积淀，对后人的胸怀境界、意志品格和价值追求产生过重要影响。杨时精神可以概括为“诚学穷理、尊师重教、爱国怀乡、清廉为民。” [2]
诗词正文
| “ | <郑公嵇阮流，野性本麋鹿。
平生傲羲皇。白首就羁束。 大寒客无毡，官冷饭不足。 顾予支离人，攘臂受余粟。 江鱼尾盈尺，饱食胜梁肉。 荆山富樵苏，丈室有余燠。 顽疏愧前哲，所得逾往躅。 谈经追时好，俯爷负愧忸。 流光逝不反，愁鬓日改绿。 世道劫火燃，不燔乃良玉。 晚交定难恃，云雨手翻覆。 官居真蘧庐，束担聊托宿。 求田意虽鄙，此计正宜速。 归寻谷口耕，胜卖成都卜。 坐想带经锄，倚耒听布谷。 > |
” |
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作者简介
杨时（1053—1135），字行可，号龟山，生于闽南剑州西镛城北龟山，即今将乐县北门外龟山下的龙池社区。两宋时期著名理学家、教育家。
北宋元丰四年（1081年）和元祐八年（1093年），杨时先后拜河南洛阳的程颢和程颐为师，并成为程门“四大弟子”（游酢、杨时、谢良佐、吕大临）之一。杨时求师程颢南归时，程颢以一语“吾道南矣”相送，可见对杨时相当器重。杨时尊师之风，影响后人，朱熹便是其三传弟子。
卒于南宋高宗绍兴五年（1135）4月24日，葬将乐县乌石山，享年83岁。[3]
在闽北延平区水南街道玉地村，有杨龟山祠和杨时纪念馆 。当地杨时后裔至今珍藏着康熙四十五年（1706年）清圣祖玄烨帝赐御书“程氏正宗”祠额，1984年经北京故宫博物院鉴定，确认为传世真迹。
龟山故里始建于宋，后毁于火，仅存明崇祯年间(1628～1644年)所建明溪龙湖棂星门石牌坊、清康熙年间(1662～1722年)建的德星坊石碑及“杨龟山故里”、“德配天地”、“倡道东南”等石碑和匾额。附近的龟山俗称文帽山，以形得名。山中有龟山洞、白石寨、凤凰岩、突瀑泉等景。[4]
视频
参考资料
- ↑ 《荆州偶作》 诗词名句网
- ↑ 都知道“程门立雪”的典故，但对典故中的主人公，大家却知之甚少 腾讯网
- ↑ “闽学鼻祖”杨时故里行与思 客户端
- ↑ 杨时馀简介 hao86