諸葛武侯廟高視乾坤志未酬檢視原始碼討論檢視歷史

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《諸葛武侯廟高視乾坤志未酬》是一首明朝詩歌，詩歌被譽為一個民族文化的結晶和最高體現，同時詩歌也是時代、歷史文化沉澱的結果。

明朝是中國歷史上一個重要的朝代，享國276年，歷經17個皇帝。在這個時期的詩歌發展相當繁榮，無論詩人或詩作的數量，都超過了前代。明代人喜歡集社，詩歌流派眾多，除了具有重大影響的全國性流派前七子、後七子、公安派、竟陵派之外，還有許多地域性的小流派。明代的詩歌在不斷發展中綻放出奪目的光彩。

諸葛武侯廟高視乾坤志未酬

“

高視乾坤志未酬，草廬長嘯意悠悠。

時才總附奸雄勢，大老還為漢室謀。

兩表曾聞辭後主，三軍幾欲定中州。

伐功未就皆天數，錦里英風古廟秋。

” — [明代]薛瑄

明代十大詩人及代表作

劉基：以其詩作《城頭月》為例，這首詩不僅展現了其深厚的文學功底，還表達了詩人對社會現實的深刻洞察和對人民疾苦的深切同情。

高啟：他的詩兼采眾家之長，無偏執之病，詩風雄勁奔放，如《尋胡隱君》展現了其對自然美景的熱愛和對隱逸生活的嚮往。

于謙：以其著名的《石灰吟》聞名，詩中表達了詩人的高尚情操和積極進取的人生態度。

李東陽：作為茶陵詩派的核心人物，他的詩作風格中正折中，如《登北固樓》等作品展示了其對自然景觀的細膩描繪和深邃思考。

楊慎：以其多才多藝著稱，其詩作《臨江仙·滾滾長江東逝水》以其意境深遠、語言優美而流傳甚廣。

李夢陽：作為前七子的領袖人物，他倡導的文壇復古運動盛行了一個世紀，對後世產生了深遠的影響。

何景明、徐楨卿、邊貢、康海、王九思、王廷相：這些詩人與李夢陽並稱為「前七子」，共同推動了明代文學的發展。

袁宗道、袁宏道、袁中道：他們是公安派的代表人物，主張文學應貼近生活，表達真性情，如袁宏道的《瓶史》等作品展現了這一流派的特色。