谒卞将军墓查看源代码讨论查看历史
《谒卞将军墓》是一首明朝古诗，在中华古诗词源远流长中，明朝是一个重要的时期，理学在这一时期得到了广泛的发展和传播。理学，作为儒学的一种形式，对明朝的诗歌产生了深远的影响。这种影响不仅体现在诗歌的内容上，也影响了诗歌的形式和风格[1]。
| “ |
忠孝实大节，一门全者稀。 桓桓卞将军，父子兼有之。 伊昔晋祚衰，狂猘纵横驰。 秉国既非人，清谈了无施。 台城一失守，生民坠涂泥。 九庙震戎马，坐睹纲常夷。 将军旧忠勇，悉力举义旗。 挥戈指逆贼，捐躯竟难支。 彼惟眕与盱，赴难甘于饴。 亲既为国死，誓以身相随。 哀哉贤父子，至行全民彝。 迩来千馀年，荒坟屹累累。 我行访遗事，徘徊冶亭西。 英风撼宰木，烈节昭穹碑。 九原不可作，再拜双泪滋。 世事几更代，令名日月垂。 因之感予怀，吾将以为师。 |
” |
| — [明代]王绅 | ||
理学对明朝诗歌内容的影响
社会意识形态的反映
在明朝，理学被作为一种社会意识形态来看待，它要求人们遵守封建道德规范和行为准则。因此，许多明朝诗人在他们的作品中反映了这种社会意识形态，将诗歌作为某种社会意识的传声筒。例如，一些明朝诗人通过诗歌来宣扬理学思想，强调忠孝节义等传统价值观。
个人修养与道德实践
理学强调个人的道德修养和实践，认为只有通过内心的修炼，才能达到道德的最高境界。这种思想在明朝诗歌中得到了体现，许多诗人都在他们的作品中表达了对个人修养和道德实践的关注。
明朝诗歌中的理学影响是多方面的，它不仅影响了诗歌的内容、形式和风格，也影响了诗人的创作思想和审美观念。理学作为明朝文化的重要组成部分，对诗歌的发展产生了深远的影响[2]。