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谛听

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谛听是九华山地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽,可以通过听来辨认世间万物 ,尤其善于听人的心,在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。

它集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体,有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。

基本信息

中文名称 谛听 [1]

别名 地狱耳

主人 地藏菩萨 [2]

登场作品 《西游记》

原身 白犬

外形 虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足

居住地 九华山

历史起源

传说是地藏菩萨的坐骑,谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。

外貌形态

谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,独角表公断力。如《论语》中孔子认为子路说一不二,"片言可以折狱"。龙身表示吉祥,虎头表示智勇,犬耳表示善听,狮尾表示有耐性,麒麟足表示四平八稳,以善为宝,是人们想象中的征物,社会上又缘称"九不象"。

神兽寓意

民间广泛认为谛听沾有"九气",即"灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气"。能起到"辟邪"、"消灾"、"降福"、"护身"等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的"灵气"即能使家运昌隆,基业常青;孩子带上它则茁壮成长,长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。后人更神化为神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

后世影响

《西游记》中的谛听

《西游记》之《真假美猴王》中,孙悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候,被他的坐骑"谛听"分辨出来了。六耳猕猴化为孙悟空,诸天人众不能辨别,二人打打闹闹到了阴间地府,十大阎王也不能分辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别,谛听即时俯伏在地,须臾对地藏菩萨道:"怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。"地藏道:"当面说出便怎么?"谛听道:"当面说出恐妖精,搔扰宝殿,致令阴府不安。"又问:"何为不能助力擒拿?"谛听道:"妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。"地藏道:"似这般怎生祛除?"谛听言:"佛法无边。"由此可知谛听折狱能力,后六耳猕猴终被如来收服,而遭孙悟空一棒打死,从此孙悟空妄心泯灭,一心皈佛,历尽九九八十一难,终成正果。

文物谛听

神犬谛听在漫长的历史长河中一直扮演着信者和吉祥之物。谛听造型各个年代也有所不同。如宋代,强调独角,民国以后,突出龙身狮尾造型。清代康熙年间,善男信女们募化集资,由姑苏梅诚吾用纯青铜铸造了工艺精美、造型别致、想象丰富的有形谛听神物。

该物像集群兽之像铸于一身,聚众物之优容为一体,长84.5厘米,高72.5厘米,重125公斤,独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足。这就是今存放在九华山文物馆,作为展示珍品的国家级文物"谛听"。她是中国四大佛山-九华山镇山之宝。该文物形状为一独角兽猛然回首,底部标识"姑苏梅城吾造",属国家重点保护文物,1987年5月入藏九华山开山祖寺---化城寺(九华山历史文物馆),属九华山寺庙传世文物。

影视形象

2000年《西游记续集》刘大刚饰谛听

參考來源