贈別鄭秋蕃兼謝惠畫（梁啓超）檢視原始碼討論檢視歷史
作品欣賞
贈別鄭秋蕃兼謝惠畫
魯孱漆室泣，周蠢嫠緯悲，謀國自有肉食輩，干卿甚事，胡乃長嘆而累欷？覆巢之下無完卵，智者怵惕愚者嬉，天下興亡各有責，今我不任誰貸之。
吾友滎陽鄭秋子，志節卓犖神嶔崎，熱心直欲爐天地，視溺己溺飢己飢。
少年學書更學劍，顧盼中原生雄姿，此才不學萬人敵，大隱於市良自嗤。
一槎渡海將廿載，縱橫商戰何淋漓，眼底駢羅世界政俗之同異，腦中孕含廿紀思想之瑰奇。
青山一髮望故國，每一念至魂弗怡，不信如此江山竟斷送，四百兆中無一是男兒。
去年堯台頒衣帶，血淚下感人肝脾，義會不胚走天下，日所出入咸聞知。
君時奮臂南天隅，毀家紓難今其時，悲歌不盡銅駝淚，魂夢從依敬業旗。
誓拯同胞苦海苦，誓答至尊慈母慈，不願金高北斗壽東海，但願得見黃人捧日、崛起大地、而與彼族齊騁馳。
我渡赤道南，識君在雪黎，貌交淡於水，魂交濃如飴。
風雲滿地我行矣，壯別寧作兒女悲。
知君有絕技，餘事猶稱老畫師。
君畫家法兼中外，蹊徑未許前賢窺；我昔倡議詩界當革命，狂論頗頷作者頤。
吾舌有神筆有鬼，道遠莫致徒自嗤；君今革命先畫界，術無與並功不訾。
我聞西方學藝盛希臘，實以繪事為本支，爾來蔚起成大國，方家如鯽來施施。
君持何術得有此，方駕士蔑凌頗離，英人阿利華士蔑，近世最著名畫師也。
希臘人頗離奴特，上古最著名畫師也。
一縑脫稿列梳會，君嘗以所畫寄陳博覽會，評賞列第一雲。
博覽會西名曰益士彼純，又名曰梳。
萬歐謂歐羅巴人也。
噴噴驚且咍，乃信支那人士智力不讓白皙種，一事如此他可知。
我不識畫卻嗜畫，悉索無饜良貪痴，五日一水十日石，君之惠我無乃私。
稜稜神鷹兮歷歷港嶼，君所贈余畫，一為飛鷹搏鴞圖，一為雪港歸舟圖，皆君得意之作也。
雪黎港口稱世界第一，畫家喜畫之，而佳本頗難。
繚以科葛米訥兮藉以蘆絲，西人有一種花名曰科葛米納，意言勿忘我也，吾譯之為長毋相忘花。
蘆絲即玫瑰花。
君所贈畫，雜花烘繚，穠艷獨絕。
畫中之理吾不解，畫外之意吾頷之。
君不見鷙鳥一擊大地肅，復見天日掃雰翳，山河錦繡永無極，爛花繁錦明如斯；又不見今日長風送我歸，欲別不別還依依，桃花潭水兮情深千尺，長毋相忘兮攀此繁枝。
君遺我兮君畫，我報君兮我詩，畫體維新詩半舊，五省六燕慚轉滋。
媵君一語君聽取，人生離別尋常耳，桑田滄海有時移，男兒肝膽長如此，國民責任在少年，君其勉旃吾行矣。 [1]
作者簡介
梁啓超（1873—1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。1873年2月23日生於[[廣東]新會。中國近代維新派代表人物，學者。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。戊戌維新運動領袖之一。梁啓超自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下。1891年就讀於萬木草堂，接受康有為的思想學說並由此走上改良維新的道路，時人合稱「康梁」。
梁啓超於學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著，其著作合編為《飲冰室合集》。[2]
1901至1902年，先後撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發動「史學革命」。
歐遊歸來之後，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。1922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師，指導範圍為「諸子」、「中國佛學史」、「宋元明學術史」、「清代學術史」、「中國文學」、「中國哲學史」、「中國史」、「史學研究法」、「儒家哲學」、「東西交流史」等。這期間著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情聖杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》、《變法通議》等。
他一生著述宏富，有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較稱完備。《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。
梁啓超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。
梁啓超的文章風格，世稱「新文體」。這種帶有「策士文學」風格的「新文體」，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啓超寫於1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂，似岩漿噴涌:「電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報館歇，現，裂，君後逃，輦轂塞，騷，兵士集，日無光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，於戲，俄羅斯革命！於戲，全地球唯一之-國遂不免於大革命！」然後，以「革命之原因」、「革命之動機及其方針」、「革命之前途」、「革命之影響」為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說:「梁先生的文章……使讀者不能不跟着他走，不能不跟着他想！」
在書法藝術方面，梁啓超早年研習歐陽詢，後從學於康有為，宗漢魏六朝碑刻。
梁啓超是戊戌變法領導人之一，我國19、20世紀之交資產階級維新派的著名宣傳鼓動家。他主張賦稅的徵收必須以便民為原則，實行輕稅、平稅政策，而反對與民爭利的「固民所急而稅」的傳統觀點。指出「西人於民生日用必要之物，必豁免其稅以便民。中國則乘民之急而重征之，如鹽政之類是也。亦有西人良法美意，為便民而起，而中國視為助帑之計，行之而騷擾滋甚者，如今之郵政之類是也。」他提出應仿效英國實行平稅政策，便民利民而後求富強。這是一種把經濟發展放在首位，財政稅收放在其基礎之上的觀點，對當時中國資本主義工商業的發展具有積極意義。
梁啓超認為公債也是一種賦稅，所不同的是「租稅直接以賦之於現在，而公債則間接及賦之於將來」，「不過將吾輩今日應負之義務，而析一部分以遺諸子孫云爾」。但他承認公債對經濟建設具有積極意義，「租稅盡其力於一時，公債將纖其力於多次」，因此他認為公債雖然增加了後代的負擔，但也有利於後代。 [3]