趣话小迷信(王尚桐)查看源代码讨论查看历史
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《趣话小迷信》是中国当代作家王尚桐的散文。
作品欣赏
趣话小迷信
寻常百姓过日子，生活中常有一些难以抗拒的小迷信。
楼下小胖是位小学生，今天是期末考试第一天。双脚穿了奶奶新买的“耐克”鞋，为什么要穿“耐克”而不穿“特步”？答案很简单：因为，耐克的标志是一个红色的钩，特步是一个红色的叉。试卷上当然是红钩受欢迎，一个红叉都不要出现才好。
下午，楼道中又见了祖孙俩，我调侃道：“考得怎么样？红钩多么？”小胖抿嘴一乐，弱弱地答道：“差不多”，说完就躲到奶奶身后。当过小学老师的奶奶告诉我，现在孩子都这样，这是他们的考前小迷信。只求心里踏实，成绩好坏与鞋没有半点关系。
记得我读小学时，也有考前小迷信。说：考前吃一根油条两个鸭蛋，就能考一百分。那时父母是工薪阶层，工资不高，家中兄弟姐妹又多，真吃不起这么奢侈的早餐。我的一位同学，临考前确实吃了一套一百分。因忌讳鸭蛋，鸭蛋换烧饼，想来吃了那么多油乎乎甜腻腻的面食，糊涂油迷了心窍，大脑搅得晕晕乎乎，想考一百分那比登天还难。
生活中很多忌讳和迷信都和特定的文化符号相关，耐克和特步鞋标志是视觉上的，也有听觉上的，最显著的是中国人对“4”的忌讳，这是谐音惹的祸，虽然有人用音符发音把“14”念做“都发”，但不懂音乐的人还是转不过这道弯。14的兄弟13也挺倒霉，在西方人心中，因为受基督教文化的影响，13是个让人生畏不吉利的数字。因为，耶稣是在13号遇难被钉上十字架的。试想一下，一个人同时受中西文化熏陶，那么，他可能就会对13和14这两个数字都十分忌讳。以至于代表“一生一世”的数字“1314””都不敢用了，实在是平添了许多烦恼。
朋友老黄，一位思路清奇的人，他热爱传统风俗，每天都要翻看老黄历，大家送他外号“赛诸葛”，但他并不全迷信黄历。比如，某一天有事准备出门，黄历上却写着“今日诸事不宜”，他并不照做，而是再查一查星象运势图，很可能星象图就说他今天有好运，那么他就决定今天相信星座，把老黄历抛在脑后。他说，看黄历和星座运势都是看个高兴，给自己一个心理安慰，所以并不一味盲从。只捡好听的信，他这样看似迷信的做法，实则已经脱离了迷信。
无论东方人，还是西方人，几乎没有人能够完全避免迷信，说到底我们都是受情感支配的，有所畏惧有所需求的血肉之躯，不可能做的像机器人那样完全理性。
小时候，读过私塾的外公，就有许许多多小迷信。比如：筷子不能直插在饭碗上，双足不能踩门槛，夜晚不能照镜子，小孩不能双手抱头，每逢我们玩“官兵捉强盗”时，双手抱头狂奔时，他总怒斥：抱头鼠窜，朽木也。每当他写字作画时，桌上必燃一炷香，还要沏一壶酽茶，当他饮完一杯茶，气定神闲，挥毫泼墨，进入佳境。他说，没有焚香饮茶，就发挥不出水平。心理学家认为，小迷信是专属个人的心理建设方式，对人有积极作用，能带给人以平静与信心。同样，一个学生考试前去烧香拜佛，祈求考出好成绩，这种做法作为安抚心灵的辅助手段是可以的，但幻想靠烧香拜佛，替代寒窗苦读，从而不劳而获，就属于迷信无疑了。
日常生活中，有时寻求一种心灵寄托，那并不是迷信。面对生日蛋糕跳动的烛火许愿，对神佛的祈福，祈求家人和自己能无病无灾，永远幸福平安，大概每个人都会这么想，这么做。人性兼有理性和非理性的部分，理智和情感可以协调共生，我们可以接受无伤大雅的小迷信，但必须拒绝毫无道理的大迷信，做到迷而不失，信而不惘，如此甚好。
作者简介
王尚桐，散文在线网签约作家。