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文同/文與可(1018~1079年)，字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣(今屬四川省綿陽市鹽亭縣)人。著名畫家、詩人。宋仁宗皇佑元年(1049年)進士[1]，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州(今陝西洋縣)等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州(今浙江吳興)就任，世人稱文湖州。元豐二年(1079)正月二十日，文同在陳州(今河南省淮陽縣)病逝，未到任而卒，享年61歲。
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冰霜滿清漢，此地送君歸。 天涯作遠別，懷抱殊依依。 短亭臨灙水，楊柳長條稀。 道傍有寒梅，幽香撲人衣。 折以持贈君，愛之含春暉。 酒罷不可留，晚鴻隨馬飛。 |
” |
| — [北宋]文同 | ||
詩文成就
文同在詩歌創作上很推崇梅堯臣[2]，他的《織婦怨》描寫織婦辛勤勞作，反被官吏刁難，與梅堯臣反映民間疾苦的詩同一機杼。他的寫景詩更有特色。如"煙開遠水雙鷗落，日照高林一雉飛"(《早晴至報恩山寺》);"深葭繞澗牛散臥，積麥滿場雞亂飛"(《晚至村家》)等句;形象生動，宛如圖畫，充分表現了畫家兼詩人善於取景、工於描繪的特點。他在詩中還常常把自然景物比作前人名畫，如"獨坐水軒人不到，滿林如掛《暝禽圖》"(《晚雪湖上寄景儒》)、"峰巒李成似，澗谷范寬能"(《長舉》)，為古代詩歌描寫景物增添了一種新的手法，這同當時畫家樂於向前人詩中尋找畫意具有同樣的意義，表明了北宋前期詩與畫這兩門藝術已更為密切地結合在一起,比起前人王維的"詩中有畫"來就更前進了一步，同時，他也有寫人詩，如《送李道士歸》等。
所著《丹淵集》40卷，《拾遺》 2卷，為其曾孫文□編，附《年譜》1卷、《附錄》2卷。有《四部叢刊》影明刊本。
四川仁壽縣黑龍潭石壁有一鋪所謂的隱形碑，灰白色的石面光滑無跡，潑水後卻呈現出一枝墨竹，當地人相傳是文同作品。蘇軾:《蘇東坡集》卷三二《文與可畫篔簹谷偃竹記》:"畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者。"署名吳鎮的《文湖州竹派》一文，列舉文同之後的墨竹畫家二十五人，畫派形成於文同的親朋好友中，如文同的妻侄、子女、外孫以及表弟蘇軾等。湖州竹派在宋以後的八百多年間，影響一直不衰，其中最著名的受惠者有元代高克恭、趙孟頫、李衎、柯九思、吳鎮，明代王紱，清代鄭燮等人。
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參考文獻
- ↑ 古時候說的秀才、舉人、進士大概相當於現在的什麼學歷？ ，搜狐，2020-09-27
- ↑ 梅堯臣，古詩文網