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長江三大廟

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長江三大廟指的是：南京夫子廟、上海城隍廟與武漢龍王廟。象徵着中華文明五千年積澱的文化、藝術和信仰，亦被文人雅士所稱頌。

南京夫子廟，位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街，江南貢院以西，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學府，也是中國四大文廟之一。始建於東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建為孔廟，在六朝至明清時期，世家大族多聚於附近，故有「六朝金粉」之說。

上海城隍廟，位於上海市黃浦區方浜中路，系三國時吳主孫皓所建，明永樂年間，改建為城隍廟。坐落於上海市最為繁華最負盛名的豫園旅遊景區，是上海地區重要的道教宮觀，距今已有近六百年的歷史。風雨倉桑，朝代更迭，上海城隍廟也歷經興衰。 漢口龍王廟，位於漢江與長江的交匯處的漢口岸，是武漢市一處旅遊景點，始建於明洪武年間（公元1368年—1398年）。明洪武年間，漢水改道由沌口改為龍王廟出口，龍王廟地段，河面狹窄，岸陡水急，船多傾覆，素以險要著稱，故有人修築龍王廟祈求龍王爺保佑平安。

簡介

南京夫子廟、上海城隍廟與武漢龍王廟並稱"長江三大廟"。歷史上三廟並「雄」，它們以廟宇文化聞名於世，且各具特色。象徵着中華文明五千年積澱的文化、藝術和信仰，亦被文人雅士所稱頌。

南京夫子廟

南京夫子廟，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街，江南貢院以西，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學府，也是中國四大文廟，為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建築群，現為夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。

夫子廟是一組規模宏大的古建築群，主要由孔廟、學宮、貢院三大建築群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，是中國最大的傳統古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。

夫子廟始建於東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建為孔廟，在六朝至明清時期，世家大族多聚於附近，故有「六朝金粉」之說。范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數百位著名的軍事家、政治家、文學家有這裡創造了不朽的業績，寫下了千古傳誦的篇章。

南京夫子廟四毀五建，最後一次破壞於1937年侵華日寇的炮火中。1985年夫子廟修葺後已接待遊客一億多人，平日接待遊客在十萬人次以上，節假日均達三十餘萬人次上，是中國著名的開放式國家AAAAA級旅遊景區，也是蜚聲中外的旅遊勝地。 [1]

上海城隍廟

隍廟簡介

上海市城隍廟（City God Temple of Shanghai），道教廟宇，位於上海市黃浦區方浜中路，為「長江三大廟」之一。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。

上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建，明永樂年間，改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主，正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，後殿乃寢宮。現門前存有1535年所建的牌坊，戲台為1865年建。上海城隍廟殿堂建築屬南方大式建築，紅牆泥瓦，現在廟內主體建築由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

上海城隍廟坐落於上海市最為繁華最負盛名的豫園旅遊景區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。風雨倉桑，朝代更迭，上海城隍廟也歷經興衰。

武漢龍王廟

相比城隍、夫子二廟，龍王廟的歷史更久，故事更為傳奇。

據文字記載，大約在4300年前，長江漢水交匯處有一條龍，經常有過往船隻被其吞噬，這一帶被視為「鬼門關」，船家經過此處都要擺香案叩頭，並向江中扔雞、鴨、豬、羊等犧牲品，以求平安。到大禹治水時，白果老仙被派來降龍，將一四方金印壓在龍身上，使其永睡不醒。大禹離開時又將一鎮水神獸鎮江漢兩水。為了銘記大禹恩德，先民在江邊修建一廟，在寺廟神龕上供禹王，下供龍王。一龕供兩神，這是儒佛道觀絕無僅有的，此廟後稱龍王廟。

由於地理特殊，且鄰近漢正街集家嘴商業繁華地段，清代及至民國初期，龍王廟一帶商賈如雲，香火鼎盛。早在清乾隆年間這裡就被建為水碼頭，為當時著名的「漢口八碼頭」之一。清人葉調元在《漢口竹枝詞》里為我們描述了一幅昔日龍王廟碼頭的盛景:水果行聚集於此，飛閣凌空，貨物山積……在今天的龍王廟遺址處，仍珍藏着一塊石碑，上有「打扣巷碼頭」字樣，為1922年擴建龍王廟碼頭時複製、遺存於此地的一塊古碑。這裡也曾是專門生產布扣手工作坊和商鋪的聚集地,曾經的熱鬧和繁華可想而知。 到1930年，國民黨政府修路，龍王廟及其牌坊悉數被拆。第二年，武漢發大水，水淹漢口城達兩月之久，死亡數萬人。從此，龍王廟僅剩一地名，有址無廟