长江文明之旅·建筑神韵篇·楼台亭阁查看源代码讨论查看历史
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《长江文明之旅·建筑神韵篇·楼台亭阁》,金桂云,张远琴 著,刘玉堂,王玉德 编,出版社: 上海科学技术文献出版社 , 长江出版社。
读书,可以治愚启智,修身进德,是一种修养方法,是一种心灵沐浴。古人云:“人心如良田,得养乃滋长。苗以水泉溉,心以理义养[1]。”冈察洛夫[2]说:“看书和学习是思想的经常营养,是思想的无限发展。”读一本思想性和艺术性俱佳的好书,如同和一位品德高尚的哲人进行对话,能给你以智慧的启迪和心灵的净化。
内容简介
无论作为一名旅游工作者,还是作为一名游客,在接触长江流域的楼台亭阁时,或登临观赏,或听导游解说,或网上收索资料,常常会见闻一些错讹,尤其是一些导游的自以为是的以讹传讹,更是误人不浅。比如黄鹤楼上有名的联语“爽气西来,云雾扫开天地憾”,就常见有人写成撼动的“撼”;我游滕王阁时,导游背诵滕王阁诗,就把“画栋朝飞南浦云”的“朝”读成朝廷的“朝”;还有把竖排的对联上下联颠倒的,更比比皆是。古语云:“修辞立其诚。”介绍说明楼台亭阁,首先追求准确性,即前人所说“信达雅”的“信”,这似乎是基本的要求,但做到并不简单,因为有以讹传讹的影响,也有自身积累和见识的局限。其次追求文化性,长江流域的楼台亭阁既是物质的,更是精神与文化的,从登临游览的意义上当然是精神与文化更重要,影响更深远。位于四川省绵阳市龟山之巅的越王楼,是唐太宗李世民第八子越王李贞任绵州刺史时所建,始建于唐高宗显庆年间,规模宏大,富丽堂皇,楼高百尺,时居四大名楼之首;可是文化含量远不及“江南三大名楼”,就算它再高大“霸气”,也只能遗憾“落选”。我有诗日:山之绝顶水之头,太白曾经咏上楼。此阁人称高峻,越王政美亦风流。不逢王勃惊天序,黄鹤岳阳莫与俦。在登临文化上,我是古典主义者,高人韵士登临楼台亭阁留下的杰作华章,够我们欣赏受用的了。其三追求可读性,即前人所谓“信达雅”的“雅”。 《长江文明之旅·建筑神韵篇:楼台亭阁》是以游记形式来写的,可读性不是一味的通俗,而是易中天先生所谓“亲切的高端”,文字好读,雅健雅趣。
目录
江山留胜迹我辈复登临
江南临观美
楼以文增胜
废兴系时序
登临意悠悠
大观滇黔风流巴蜀
果然一大观
黔韵毓甲秀
风流望江楼
琴台凤求凰
西蜀子云亭
天作石宝寨
湘江晚照岳阳名楼
此亭偏爱晚
天问谁独醒
岳阳天下楼
三亭托月云
峡尽云开知音黄鹤
兴山昭君台
琴台话知音
晴川自有阁
东坡酹江亭
黄鹤复归来
浔阳烟水滕王雄阁
琵琶临烟水
有名浔阳楼
郁结古今气
滕王阁第
诗酒太白山水醉翁
太白名楼多
醉翁亭同乐
淮阴侯钓台
长忆谢玄晖
至今思项羽
金陵王气风雨楼台
戏马与歌风
碧血雨花台
何处望神州
云龙放鹤亭
濯足在沧浪
清风逸韵翰墨流芳
钓台有高风
千古兰亭序
西湖湖心亭
一楼名八咏
江南藏书阁
南湖烟雨楼
主要参考文献
后记
参考文献
- ↑ 关于读书的名言,阅来网,2015-01-11
- ↑ 冈察洛夫及其作品研究,道客巴巴,2016-04-27