長相思·山一程檢視原始碼討論檢視歷史
| 《長相思·山一程》 |
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作品名稱: 《長相思·山一程》 創作年代:清朝 文學體裁：詩 詞 作者：納蘭性德 別稱：納蘭成德，納蘭容若 |
《長相思·山一程》是清代最著名詞人之一納蘭性德的詩詞。[1]
清康熙二十一年二月十五日，康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。納蘭隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪淒迷，苦寒的天氣引發了納蘭對京師中家的思念，寫下了這首詞。
詞中描寫將士在外對故鄉的思念，抒露着情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。
這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。
詩詞正文
| “ | <山一程，水一程，
身向榆關那畔行， 夜深千帳燈。 風一更，雪一更， 聒碎鄉心夢不成， 故園無此聲。 > |
” |
| — <《長相思·山一程》>，<詩詞名句網> | ||
白話譯文
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向着山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷里都點起了燈。
外面正刮着風、下着雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
文學賞析
上片「山一程，水一程」，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將「一程」二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。「身向榆關那畔行」，點明了行旅的方向。詞人在這裡強調的是「身」向榆關，那也就暗示出「心」向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。「那畔」一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行「榆關」是無可奈何的。
這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，本應春風得意，卻恰好也是因為這重身份，以及本身心思慎微，導致納蘭並不能夠安穩享受那種男兒征戰似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴迪昌《清詞史》：「夜深千帳燈』是壯麗的，但千帳燈下照着無眠的萬顆鄉心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭於扈從的情懷。」「夜深千帳燈」既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉換，起到承前啟後的作用。經過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準備就寢；然而夜深了，「千帳」內卻燈光熠熠，為什麼羈旅勞頓之後深夜不寐呢？
下片開頭「風一更，雪一更」描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了「夜深千帳燈」，深夜不寐的原因。「山一程，水一程」與「風一更，雪一更」的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風雪交加，淒寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。
「更」是舊時夜間計時單位，一夜分為五更。「一更」二字反覆出現，突出了塞外席地狂風、鋪天暴雪，雜錯交替扑打着帳篷的情況。這怎不使詞人發出淒婉的怨言：「聒碎鄉心夢不成，故園無此聲」。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上「風一更，雪一更」的苦寒天氣。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。「聒碎鄉心夢不成」與上片「夜深千帳燈」相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的「聒」字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感，「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成。
從「夜深千帳燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以景入心的表現，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那「山一程，水一程」的身泊異鄉、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：「容若詞自然真切。」
這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。
作者簡介
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。[2]
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年（1673年）因病錯過殿試。康熙十五年（1676年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。
納蘭性德於康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以「真」取勝，寫景逼真傳神，詞風「清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色「。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。[3]
納蘭性德生於順治十一年臘月十二日（公元1655年1月19日)，納蘭自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。這一時期的納蘭性德發奮苦讀，拜徐乾學為師。在名師指導下，他於兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。他還把自己熟讀經史的見聞感悟整理成文，編成四卷《淥水亭雜識》，當中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等等知識，表現出相當廣博的學識和愛好。
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