魏征的谏官形象是李世民的刻意塑造查看源代码讨论查看历史
| 魏征与唐太宗 |
魏征的谏官形象是李世民的刻意塑造武德五年（622年），刘黑闼勾结突厥寇犯山东。作为太子洗马的魏征向李建成提出建立战功的意见。他认为，李世民久居疆场，战功显赫，而且培植了一批私人势力。如果任其发展下去，势必会危急太子的地位。刘黑闼一群乌合之众，如果您主动请缨，必定手到擒来，借此立功，而且还能广接山东豪杰。李建成采纳了魏征的建议，主动请战，擒斩刘黑闼，平定山东。[1]
此后，李建成和李世民之间的关系越来越尖锐化。这期间，魏征曾多次提醒、建议李建成及早动手，但李建成集团仍旧没能斗过李世民集团。
武德九年（626年），玄武门事变爆发，李建成、李元吉被杀。魏征也被逮捕，李世民见到魏征后，站在道德的制高点上喝问他：“汝离间我兄弟，何也？”
魏征回答说：“皇太子若从征言，必无今日之祸。”
其实魏征说的并非实话。李建成为了保住皇位，想了很多办法对付李世民。如何对付李世民，魏征也并没有提出多么高明的建议。李建成之败，更多的是因为他个人能力远远不及李世民。
但李世民并没有处理魏征，反而重用了他。先任命魏征为詹事主簿。李世民即位后，魏征任谏议大夫，后升任尚书左丞。直到贞观十六年（642），魏征染病去世，他一直处于朝廷核心位置，可谓显赫。
李世民为何不杀魏征？
李世民之所以不杀魏征，主要有以下两个方面的考虑。
第一，魏征虽然任太子洗马，但并非李建成集团的核心人物。魏征是个文化人，没有带军打仗的能力，谋略也并不见得有多高明。所以他在李建成集团中一直处于边缘位置，既不掌握军队，也没有笼络一批人才，李世民没有必要杀他。
第二，不杀魏征是笼络人心的需要。李世民已经除掉了自己李建成集团，玄武门事变后最迫切的是安定人心。如果大开杀戮之门，那势必会激起更大的反抗。所以，李建成、李元吉被杀，除了他们的家人及少数核心之外，并没有株连太多人。唐太宗即位后，魏徵被任命为尚书左臣。魏徵接到的任务就是前往河北安抚李建成、李元吉旧党，由此可见李世民重用魏征是有道理的。在去的路上，魏徵正好碰见原太子李建成旧党李志安、原齐王李元吉护军李思行被押往京城。魏徵在没有征求唐太宗意见的情况下将二人释放，并仍旧任命官职。他对唐太宗的解释是：这样做是让河北的太子旧属相信当今皇帝是真的要赦免他们。唐太宗“深以为然”，认同了魏征的这一做法。
第三，不杀魏征是治国理政的需要。打天下需要武将，治天下需要文臣。魏征长期从事文职工作，是个称职的文臣，李世民治理天下需要他这样的人。
为何说魏征的谏官形象是李世民的刻意塑造？
虽然李世民即位时候只有二十八岁，还是个小年青，他又是采取非正常手段上位，如何巩固统治，让众多的人服他，这是个问题。为了消除杀兄夺位带来的不良影响，他急需重塑自己的形象。他选中了魏征。魏征是个读书人，性格偏执，不阿附权贵，以前又是李建成队伍里的人。根据他的这种性格特征和人生经历，李世民刻意将其树为典型，任命他为谏议大夫，鼓励他进谏，鼓励他提意见，而且积极采纳，并且公开承诺对犯言直谏的人绝不打击报复，从思想上、行动上打消了大臣们进谏的顾虑。这样一来，明主贤君的形象便跃然而出，从而团结了广大官员，有效巩固他的统治。君臣之间的这种良性互动，开创了“贞观长歌”，也给后人留下了一段千古佳话。[2]