上帝与理性
《上帝与理性》作者:(英)托马斯·陶伦斯(Thomas F.Torrance)著;唐文明,邬波涛译,出版社:中央编译出版社,丛编项:清华哲学翻译系列 北美宗教文化专集。
哲学(英文:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία)是对世界基本和普遍的问题研究的学科,是关于世界观的理论体系[1]。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系等普遍基本问题的总体认识,方法论是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论[2]。
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内容简介
《上帝与理性》一书就意在捍卫神学的科学性。作者认为,将科学的态度贯彻于神学探究之中,不仅可能、可行,而且必要。关键在于,一方面,必须反对那种陷入历史相对主义和文化表现主义的神学倾向:另一方面,又必须警惕那种对科学本身的僵化理解。托马斯·陶伦斯:基督教新教著名神学家,1913年生于四川成都,后师从卡尔·巴特,著作颇丰。曾任核辐射格兰教会牧师,爱丁堡大学基督教教义学和教会史教授。就像物是物理学的研究对象一样,神是神学的研究对象。对于一个神家来说,上帝的存在是不需要证明的,这也就像对于一个物理学家来说,物的存在是不需要证明的一样。正是在上帝客观存在的信仰前提下,神学才成为可能,一种科学的神学才成为可能。
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目录
总序 文本、解读、诠释与翻译
序言
英文版序言
中文版序言
导言
一、导论
1、神学理性
二、神学的新旧交替
2、上帝的隐退
3、廉价而昂贵的恩典
三、科学与科学
4、科学世界中的神学
5、趋同主义与科学
四、言与灵
6、上帝之言和人的回应
7、圣言的认识论的相关性
五、结语
8、神学劝信
人名索引
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译者后记
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参考文献
- ↑ 哲学:世界观的理论形态,豆丁网,2012-04-25
- ↑ 方法论是什么,高三网,2020-12-13