中秋見月寄子瞻

《中秋見月寄子瞻》是北宋文學家、「唐宋八大家」之一蘇轍的作品。

蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱「三蘇」^[1]。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有《欒城集》等行於世。

蘇轍與父蘇洵、兄蘇軾創立了蘇氏蜀學，他與蘇軾同為蘇氏蜀學的集大成者^[2]。蘇氏的蜀學與荊公新學、二程洛學相對立。「三蘇」博通經史，遍采六經百家之說，又吸取老莊道家學說和佛教思想，逐步形成「三教合一」的思想體系。是北宋中期儒、佛、道三教融合的時代潮流的產物，是當時具有重要影響的學術派別。

中秋見月寄子瞻

“

西風吹暑天益高，明月耿耿分秋毫。彭城閉門青嶂合，臥聽百步鳴飛濤。

使君攜客登燕子，月色着人冷如水。筵前不設鼓與鍾，處處笛聲相應起。

浮雲卷盡流金丸，戲馬台西山郁蟠。杯中淥酒一時盡，衣上白露三更寒。

扁舟明日浮古汴，回首逡巡陵谷變。河吞巨野入長淮，城沒黃流只三版。

明年築城城似山，伐木為堤堤更堅。黃樓未成河已退，空有遺蹟令人看。

城頭見月應更好，河流深處今生草。子孫倖免魚鱉食，歌舞聊寬使君老。

南都従事老更貧，羞見青天月照人。飛鶴投籠不能出，曾是彭城坐中客。

”

— [北宋]蘇轍

作者簡介

蘇轍(1039年3月18日~1112年10月25日 )，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相。

嘉佑二年(1057年)，蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。此後隨張方平、文彥博等人歷職地方。宋哲宗即位後，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，位列執政^[3]。

哲宗親政後，因上書諫事而被貶知汝州，連謫數處。宰相蔡京掌權時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，築室於許州。政和二年(1112年)，蘇轍去世，年七十四，追復端明殿學士^[4]、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追諡「文定」。

蘇轍名字中「轍」的意思，其父蘇洵在《名二子說》中解釋說：天下的車沒有不順着轍走的，雖然論功勞，車轍是沒份的，但如果車翻馬斃，也怪不到轍的頭上。雖然「轍」不易致福，卻也難以招災^[5]。這與蘇轍相對內斂的性格也頗為相符。

唐宋八大家之蘇轍01 冰山下的火焰揭秘蘇軾和蘇轍兩大文豪的名字由來，父親可謂用心良苦