為文矜誇過實
原文
文士為文,有矜誇過實,雖韓文公不能免。如《石鼓歌》極道宣王之事偉矣,至云:「孔子西行不到秦,掎摭星宿遺義娥。陋儒編詩不收拾,二雅褊迫無委蛇。」是謂三百篇皆如星宿,獨此詩如日月也。「二雅褊迫」之語,尤非所宜言。今世所傳石鼓之詞尚在,豈能出《吉日》、《車攻》之右?安知非經聖人所刪乎?
譯文
文人作文,有誇大過實的地方,雖是韓文公(愈)這樣的文人也免不掉。如《石鼓歌》 ,它極力稱揚周宣王的偉業,可說是非常雄偉了。然而韓文公卻說:「孔子西行不到秦國,檢取星宿遺棄日月,淺儒編詩不予收入,《二雅》 迫促缺少光烈。」這是說三百篇都象星宿,只有此詩才象日月啊!「《二雅》 諳迫」這種話,尤其不應該說。現在社會上流傳的石鼓文還都在,哪能超出《吉日》 、《車攻》 的上面!怎麼知道《詩經》不收石鼓文不是聖人刪去的呢?
作者簡介
洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[2]。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》
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參考文獻
- ↑ 困學紀聞,古詩文網
- ↑ 洪邁—南宋著名文學家,搜狐,2018-12-19