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乐教是中华思想文化术语。

语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族[1]过去的文化靠着它来流传,未来的文化也仗着它来推进,从大约是在公元前14世纪,殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式[2]西周后期,汉字发展演变为大篆,后秦始皇统一中国,中国文字才逐渐走上了发展的道路,直至今天。

目录

名词解释

中国古代借助音乐实施政治教化的方式,与“诗教”相配合。先秦儒家总结周代的音乐教育成果,认为音乐可以移风易俗,感化人心,培养人格,并由此建构了儒家关于音乐及音乐教育的一套完整的理论体系。后“乐教”和“诗教”都是官方教育的重要科目,成为中国古代礼乐文明的重要组成部分。

引例1

乐也者,至人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。 (《礼记·乐记》) (音乐是圣人所喜爱的。它可以使人心向善,感人至深,能够移风易俗,因此先王非常注重其教化功能。)

引例2

夫声乐之入人也深,其化人也速。 (《荀子·乐论》) (音乐能够深深打动人心,让人迅速得到感化。)

参考文献