仕途(馬洪平)
作品欣賞
仕途
如寫蘇東坡，仕途受挫，行至西湖，醉於初霽天堂美景，便留下了「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」的千古絕句，也由此印證了葉嘉瑩先生所云：「我以為中國詩歌中最重要的質素，就是那份興發感動的力量。」蘇東坡由景及情，溫存療愈，篤定堅忍不拔的氣概，慰藉仁人志士的心靈。也讓我嘆服，古典文學這顆璀璨的明珠，在激發人類豐厚情感之時，能共鳴短暫的生命，於浩渺江湖的空無之境，順應一切磨礪之苦之難，方能從容抵禦風雪雨霜的侵襲。
而開宋詞婉約之先河的代表人物柳永，更是西湖里的一支「霸王花」。如「執手相看淚眼，竟無語凝噎。」「多情自古傷離別，更哪堪，冷落清秋節！」「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。」舞笛不吝筆墨：「柳永的筆頭流淌着陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。真情真愛真詞真男人，敢寫敢唱敢為敢叛逆。」誠如「玉宇瓊樓雲外影，也識高寒，偏愛高寒境。滄海月明霜露冷，姮娥自古原孤另。」（葉嘉瑩先生《鵲踏枝》詞），卻將人生的浪漫和遭遇的種種磨難，化為高寒、孤冷之境的千年詩光，純粹再現。而「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花」之妙境，竟引來金兵而亡宋之說，可見當時柳永詩詞的震撼力，無與倫比。
而《千秋詩光照西湖》的其他詩人，均具有阮籍筆下「登高眺所思，舉袂當朝陽」的開闊遠見和卓識才俊，令後人只能在高台上仰望：
「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」林升藉助詩詞絕句抨擊時政，使他成為歷史上的「正義之師」，令人愛戴。
而葬於西湖之畔棲霞嶺的抗金名將岳飛，精忠報國，還我河山，留下「三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。」「待從頭、收拾舊河山，朝天闕。」的經典詩句，可謂是豪氣干雲，氣壯山河，將中華兒女不屈不撓、頑強奮鬥的精神刻畫得淋漓盡致。舞笛寫道：「當我肅立在岳飛的墓前時，心情是那樣的沉重。」「抬眼南望，湖面上仿佛飛動着頌揚鄂王岳飛的詩句——應該是元朝趙孟頫的吟哦聲……」「他所代表的剛烈抗倭血性，是一種以大漢為軸心的不屈不撓的中華精神的象徵！」
「位卑未敢忘憂國」愛國詩人陸游，62歲住在西湖一家客棧聽候召見，為西湖作律詩《臨安春雨初霽》，舞笛形容其風格：「雅靈清秀，情趣深長，別有韻致。」其尾聯「素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家」，意為不要嘆息那京都的塵土污物，會弄髒潔白素淨的衣衫，清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。以此期冀政和清明，陽光溫煦，以正義力量播撒希望，撫慰人間。
除《千秋詩光照西湖》中涉獵的12位詩人外，而文人雅士書寫西湖的詩人眾多，如姜夔，在某個冬天，坐船到杭州西湖，見梅抵禦酷寒，梅瓣凋落在壽陽公主的額頭，隨之一起湮沒在歷史的激流滄海中，作有《鬲溪梅令》：「好花不與殜香人。浪粼粼。又恐春風歸去綠成陰。玉鈿何處尋。木蘭雙槳夢中雲。水橫陳。漫向孤山山下覓盈盈。翠禽啼一春。」中的起句「好花不與殜香人」，形容好花總是不能讓憐香惜玉之人擁有，寓意世上一切美好的東西，恰恰沒有落到值得擁有它的人手中。而「浪粼粼」使得詩人的感慨戛然而止，將目光遠眺到澄澈秀水的西湖上。這便是西湖的魅力。
舞笛通過對西湖動態和靜態的觀察，融合眼前之景與心中之景，美感抒發經驗轉型轉義，讓人對遊覽西湖的視角有了更多調整，以至對文旅理念有了新的感知，那就是用更寬泛的視角，增加一個維度，去看待西湖歷史文化的源遠流長，去洞察西湖歷史的發展演變，到「綠水青山就是金山銀山」宏觀保護性措施實施，到惠澤民生，福祉蒼生的大好局面呈現，我仿佛聽見了一曲悠揚的笛聲，穿越西子湖面，伴隨微風，飄向遠方……
作者簡介
馬洪平，中國散文網簽約作家。