偈颂一百零二首·梅阳老嘱付此衣

《偈颂一百零二首·梅阳老嘱付此衣》是南宋著名禅僧释慧远的作品之一。释慧远，青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五^[1]。

偈颂一百零二首·梅阳老嘱付此衣

“

梅阳老嘱付此衣，遮护得山僧一半。

借问搭来何所宜，恰似当年卖柴汉。

酱裹堕，雪中炭，

留与丛林斫额看。君不见睦州严陵滩畔兜率寺裹有个陈蒲鞵，

解道秦时{左车右度}{左车右东}鑽。

”

— [南宋]释慧远

作者简介

慧远禅师（1103年~1176年），号“瞎堂”，又号“佛海”，南宋著名禅僧，圆悟克勤法嗣，是与大慧宗杲禅师同时代的临济宗领袖人物之一。慧远生于北宋徽宗崇宁年间，俗姓彭，十三岁出家，隶属眉山药师院，剃发师是宗辩法师，十五岁受具足戒，五年后到成都大慈寺听习经论，四年后回峨眉山灵岩寺随黄龙派第五代绍徽禅师学禅三年，有所开悟。

南宋绍兴初年（1131年），克勤禅师（1063年~1135年）回到成都，主持昭觉寺，慧远随之修习，因庞居士问马祖“不与万法为侣”因缘开悟。五年（1135年）春天，眉山太守^[2]邀请其到象耳山主持开法，慧远拒绝。不久，克勤圆寂，慧远扁舟出川，时年三十二岁。慧远初抵淮南，住滁州龙蟠山寿圣禅院，主持八年，后迁滁州琅琊山开化禅院，再到婺州普济禅院，衢州子湖山定业禅院、报恩光孝禅院，再到潭州南岳山南台禅院。慧远禅学造诣日臻化境，住南台禅院时，座下禅僧如龙王琏、方广行等都是一时龙象之才，一开始对这位“师叔”并不服气，“因请升座，设三十余问，皆佛祖淆讹险节关捩，学者罕到之处。师随机开答，辞旨深奥，议论超诣，始大叹服，琏即率其属环拜云，此膝不屈于人久矣。”

绍兴二十年（1150年）前后，宗杲（1089年~1163年）从衡州再谪梅州，听闻慧远偈颂，不觉惊骇道：“老师暮年有子如是耶？”二人开始通书交往，宗杲将圆悟所付法衣转赠慧远，并极口称赞慧远道德，为之题真。从此慧远禅学造诣名满天下。慧远再迁住天台护国寺、国清寺、鸿福寺。住国清寺时（1163年），宗杲去世。乾道三年（1167年），受邀主持苏州虎丘禅院，乾道五年（1169年），奉诏主持杭州皋亭山崇先禅院，因为“与主者不合，退居迎照庵。”次年（1170）十月十五日，奉诏主持杭州灵隐寺，慧远时年六十七岁。

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