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《滁州》查慎行作品，查慎行（1650年6月5日-1727年10月14日），初名嗣璉，字夏重，號查田，後改名慎行，字悔余，號他山，晚年居於初白庵，故又稱查初白。杭州府海寧花溪（今袁花鎮）人，清代詩人、文學家。

查慎行是詩壇「清初六家」之一，繼朱彝尊之後被尊為東南詩壇領袖。對清初詩壇宗宋派有重要影響，為中流砥柱、集大成者。查慎行在詩歌創作、詩歌藝術研究和詩學理論研究均有建樹，生平詩作不下萬首，堪稱多產詩人。其詩兼采唐宋而以宋為長，於宋詩師法蘇軾，整體肯定黃庭堅、陸游。詩風清新雋永。藝術上以白描著稱，對後來袁枚及性靈派影響甚巨，主要作品有詩歌集《敬業堂詩集》《查初白詩評十二種》等。

滁州

“

岡回樹轉到城遙，甃石才通路一條。

細水流應落西澗，好山青不盡南譙。

名賢出守曾相繼，異姓封王又一朝。

爭說此邦風土好，至今生計穩漁樵。

” — [清代]查慎行

作者詩歌簡介

查慎行的《敬業堂詩集》多以山水遊歷詩為主，這些山水遊歷詩之中，不僅描摹了光怪陸離的邊域自然風光和豐富多彩的民俗風情，更有大量的山水田園詩作，表現出一種醉心山水田園的閒適恬淡之樂。查慎行詩歌不僅集中描寫了自己一生的主要經歷，展現了他豐富的內心世界，在表達士人內心世界的深度上達到了一個新的高度，而且他的詩歌在表現社會生活的廣度和深度方面也毫不遜色，廣泛地反映了康熙、雍正年間政治軍事、社會經濟、文化現象、山川風物等多方面的歷史事實。

查慎行的山水紀行詩內容豐富，不僅真實生動地描繪出了祖國各地絢麗多姿的風光景色以及豐富多彩的民俗風情，而且表達了詩人對祖國大好河山的熱愛，反映出詩人高尚的情操和不俗的審美情趣。其詩中的景致既有北國風光的生動描繪，也有南國四季的深情抒寫；他的詩歌中，不僅融入了詩人熱愛生活、嚮往自然、積極進取的人生態度和樂觀精神，而且還熔鑄了他對世事的洞察和對歷史人生的思考。

查慎行詩作多有描寫農民的困苦生活，他久處民間，又曾漫遊大江南北，所以他對當時民生的艱苦有很深切、很直接的感受，他的詩集中就有較多的詩寫到當時百姓水深火熱的苦難生活，對當時的社會現實有相當深刻的揭露。雖然揭示深度不及杜甫、白居易尖銳與激烈。但是，清初壓制輿論的法網極其嚴密，查慎行不但能在詩中反映農民的不幸生活，且對造成農民不幸的社會原因作了具有相當深度的分析，難能可貴。

查慎行的仕宦述志詩代表了其詩歌創作在藝術追求上的更高層次。他豐富的人生閱歷和生活體驗加之複雜矛盾的仕宦生涯，使仕宦詩意蘊繁多、內涵豐富，也得益於他歷經盛衰寵辱，閱盡個中百態，歷遍世間苦楚才有的「行到水窮處，坐看雲起時」的豁達心境。同時這類詩也顯得蒼勁遒健，充滿着樂觀昂揚的人生態度和自信的人生豪情。

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