兒纜船並敘（譚嗣同）
作品欣賞
兒纜船並敘
友人泛舟衡陽，遇風，舟瀕覆。
船上兒甫十齡，曳舟入港，風引舟退，連曳兒仆，兒啼號不釋纜，卒曳入港，兒兩掌骨見焉。
北風蓬蓬，大浪雷吼，小兒曳纜逆風走。
惶惶船中人，生死在兒手。
纜倒曳兒兒屢仆，持纜愈力纜縻肉，兒肉附纜去，兒掌惟見骨。
掌見骨，兒莫哭，兒掌有白骨，江心無白骨。 [1]
作者簡介
譚嗣同（1865～1898），清末維新派政治家、思想家。字復生，號壯飛，又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。湖南瀏陽人。父繼洵，官至湖北巡撫。少年時博覽群書，好任俠，喜詞章，富于思想。青年時期為父命所迫，曾六赴南北省試，因不喜科舉時文，屢考不中。在此期間，他目睹了清王朝統治腐敗，益想奮發有為，立志救國救民，故自名「壯飛」。1894年中日甲午戰爭中，清軍慘敗，喪權失地，群情憤慨。譚嗣同痛感自己的精力多敝於考據詞章，無補於事，決心致力於維新變法。遂與唐才常等在瀏陽籌建算學館，創辦新學，並撰文提出變法主張，首開湖南維新之風。為追求新思想，學習新知識，他於1896年（光緒二十二年）北游訪學，對資本主義生產方式和自然科學發生興趣。在訪學中，還遍交維新之士，結識了梁啓超，並通過梁進一步了解到康有為的維新思想觀點。[2]
譚嗣同少時博覽群書，並致力於自然科學的探討，鄙視科舉，喜好今文經學。後為新疆巡撫劉錦堂幕僚，曾往來於直隸、甘肅、新疆、陝西、河南、湖北、湖南、江西、江蘇數省，察視風土，結交名士，有「風景不殊，山河頓異；城郭猶是，人民復非」的感慨。
1895年中日《馬關條約》簽訂，譚嗣同異常不滿，即努力提倡新學，呼號變法，並在家鄉組織算學社，集同志講求鑽研，同時在南台書院設立史學、掌故、輿地等新式課程，開湖南全省維新風氣之先。
1896年2月入京，結交梁啓超、翁同和等人。旋奉父命，入貲為江蘇候補知府，供職南京。曾遊歷天津、湖南、湖北等地。同年底重抵南京，閉戶養心讀書，成《仁學》2卷。
1898年，創建南學會，主辦《湘報》，積極宣傳變法，成為維新運動的激進派。同年4月，得翰林院侍讀學士徐致靖推薦，被征入京，擢四品卿銜軍機章京，與林旭、楊銳等人參與新政，時號「軍機四卿」。當宮中後黨密謀政變，光緒帝傳密詔康有為等設法相救時，即「拔刀以救上自任」。9月8日夜，赴北京法華寺訪袁世凱，請袁發兵相救。袁佯為應允。9月20日袁回天津向榮祿告密。9月21日，政變遂起。9月25日被捕，9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人並稱「戊戌六君子」。時年33歲。 [3]