元江县基督教教堂

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元江县基督教教堂设在澧江镇红河街碎米巷7号。基督教活动始于1922年，由英美籍牧师兼医生巴哲理（夫妇）及喀牧师（夫妇），从新平骑马进驻元江漫漾村（即现在一中）传教，至今已有70多年的历史。

党的十一届三中全会后，随着宗教政策的落实，部分老信徒组织起基督教活动。根据需要政府于1985年拨款购买了碎米巷7号民房为元江基督教堂活动场所，建成于1991年12月。1996年6月24日依法被县人民政府批准开放。

目前共有教职人员4人，信教群众488人。元江县基督教堂组织管理健全，成立了管理委员会，设有长老、牧师、传道员、执事等机构，统管元江县各乡镇街道农场村寨的基督教活动场所，称为一堂十点，以堂管点的方式，实行统一规范性管理。

目前元江的宗教工作和谐稳定，为元江的经济社会发展奠定了基础，多年来受到上级主管部门的好评。先后被云南省委统战部、元江县民宗局、元江县政协评为“统一战线先进单位”、“元江县政协先进集体”、“和谐寺观教堂”，为促进元江经济社会发展和构建和谐元江做出了积极贡献。

目录

教堂的产生

在基督教被正式承认之前，任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是，早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内，安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上，挖出一个个的穴龛，里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现，这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝，鸽子橄榄枝代表和平、幸福；牧童象征耶稣，一群羔羊象征人民，并以此代表耶稣爱人民；一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼仪式；这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶，是基督教最早的教堂建筑形式。

从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”，使基督教取得了国教地位，在此之后，地下的穴龛活动终止停止了，地面的基督教教堂建筑开始出现。