再至直罗·百叠荒山人迹绝

晁说之（画像）原图链接来自名人简历网的图片

《再至直罗·百叠荒山人迹绝》是宋朝文学家晁说之的作品之一。

晁说之（cháo yuè zhi）(1059年~1129年)，字以道、伯以，因慕司马光^[1]之为人，自号景迂生，济州钜野(今山东巨野)人。

晁说之生于宋仁宗嘉佑四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

再至直罗·百叠荒山人迹绝

“

百叠荒山人迹绝，饥肠寒色自徘徊。

多情只有谢康乐，美酒乐歌宁再来。

”

— [北宋]晁说之

作者生平

神宗元丰五年（1082）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时为宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（1103），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间监明州造船场，起通判^[2]鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以著作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召为侍读，后提举杭州洞霄宫。靖康初，召至京，任秘书少监兼渝德、寻以中书舍人兼詹事。力言三镇不可割，谏止钦宗不可弃汴京出狩。

诗集作品

晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中"祯"字皆缺，注"今上御名"，当沿宋本之旧)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》^[3]本(简称四库本)等。新辑集外诗，附於卷末。

社会影响

高宗即位，接猷阁待制兼侍读。其说颇杂，不专一师。从司马光学《太玄》之学;又以邵雍^[4]弟子杨贤宝传其先天之学，以穷三《易》之旨;于泰山孙复之门，从姜至讲《洪范》;在关中留心张载之学。创景迂学派，主要弟子有朱弁、王安中。

晚年颇信佛学，日诵《法华经》，自称"国安堂老法华"，又称"天台教僧"。吕东莱评谓"其学固杂，然质厚而少穿凿，可取者多"《宋元学案·景迂学案》)。在理学发展史上有一定地位。

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