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邵雍 | |
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思想家、文學家 | |
清宮殿藏畫本 | |
時代 | 宋朝 |
字 | 堯夫 |
號 | 安樂先生 |
出生 |
1011年1月21日 范陽(今河北涿州) |
逝世 |
1077年7月27日 洛陽 | (66歲)
諡號 | 康節 |
邵雍(1011年1月21日-1077年7月27日[1]),字堯夫,自號安樂先生,人又稱百源先生,諡康節,後世稱邵康節,北宋五子之一,易學家、思想家、詩人。
人物生平
祖父邵德新,父邵古,皆隱德不仕。邵雍的祖先是范陽(今河北涿州)人,幼隨父遷共城百源(今河南輝縣)蘇門山下。後人稱雍為「百源先生」。
雍青年時期即有好學之名,《宋史》記載:「雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。於書無所不讀,始為學,即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。已而歎曰:『昔人尚友於古,而吾獨未及四方。』於是逾河、汾,涉淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭之墟,久之,幡然來歸,曰:『道在是矣。』遂不復出。」
雍後居洛陽,與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載,合稱為「北宋五子」。
宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛陽,以教授為生。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,榜其廬曰「安樂窩」,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉[2]。
“ |
茅屋半間任逍遙,山路崎嶇賓客少。 |
” |
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。邵雍病重時,程頤去看望他,問道:「從此永訣,列有見告乎?」邵雍說:「面前路徑須令寬,路窄,則自無著身外,況能使人行乎?」[4]熙寧十年(1077年)卒。宋哲宗元祐中賜諡康節。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷[5]。
學說
先天八卦圖 邵雍對易經極有研究,開拓了「象數」學的領域,他「探跡索隱,妙悟神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者」[6]。邵雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」朱震說:「陳摶以《先天圖》傳种放,种放傳穆修,穆修傳李之才,之才傳邵雍。」[7]朱熹則認為邵雍傳自陳摶,陳摶亦有所承傳:「邵子發明先天圖,圖傳自希夷,希夷又自有所傳。」[8]。邵雍說:
“ |
道生一,一為太極;一生二,二為兩儀; |
” |
邵雍是真正能繼承先秦(律數之學)與兩漢(卦變之學)以來易學象數派之理論精粹並能融合儒家經學之道德價值觀(即內聖外王之道)。 朱熹對《皇極經世》極為推崇。他說:「某看康節《易》了,都看別人的不得。」[10]。朱熹將邵雍同周、張、二程和司馬光並稱為道學的「六先生」。
重要著作
- 《皇極經世》
- 《伊川擊壤集》
- 《漁樵問答》:全書以問答方式,將自然與人事變化之關係加以闡發。晁公武認為是張載所著,而朱子則肯定為邵雍所作。《黃氏日抄》認為其膚淺,但學者郭懿雲認為未必如此——其中論命運、論人鬼、以及小人不絕的道理,亦有其獨特之處。
- 《鐵版神數》
- 《梅花易數》[11]
人物逸事
司馬光以邵雍為兄,他二人高尚品德為周圍鄉鄰所仰慕。父親訓斥兒子,哥哥教育弟弟時往往說:「你做不好的事,恐怕司馬先生、邵先生會知道的。」 有官員、讀書的士子到洛陽,即使不去拜訪官府,必會去邵雍住處拜望。 邵雍德行甚為純正,來拜訪的人一望就知邵先生之賢良,但邵雍自己卻從來不表露自己,也不提防別人什麼,和大家在一起談笑風生的,沒有避諱的。 與人交談,喜歡說人家的長處而不喜歡說別人的缺點。 有向他問教的他總盡力解答,從來不用強制的方式向別人說教。 邵雍待人不分貴賤,都是一樣的誠懇。所以,賢良的人喜歡他的德行,不賢良的人也被他感化了。一時間洛陽人才輩出,忠厚之風聞天下。
熙寧三年(1070年),宋神宗全面推廣新法,官吏受脅迫難以推行,有的就遞上引咎辭職的呈文,想要離開。邵雍居住在州縣的門生舊友都帶着書信造訪邵雍,邵雍說:「這是賢德的人應當盡力的時候,新法固然苛嚴,能儘自己為官之力對百姓寬厚一分,那百姓就會受到一分恩賜。棄官對百姓又有什麼好處呢?」
人物評價
- 《宋史.邵雍傳》稱:「乃事之才,受河圖、洛書、宓羲八卦六十四卦圖像。之才之傳,遠有端緒,而雍探賾索隱,妙司神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者。」
- 程頤在《邵雍節先生墓誌銘》中說:「(邵雍)德氣粹然,望之可知其賢。不事表襮,不設防畛,正而不諒,通而不汗,清明洞徹中外……群居燕飲,笑語終日,不取甚於人。」[12]
- 二程並不太欣賞他的學說,嘗批其「邵堯夫臨終時,只是諧謔須臾而去;以聖人觀之,則亦未是」及「嘗觀堯夫詩意,纔做得識道理。卻於儒術未見所得。」[13]
- 朱熹說:「程、邵之學固不同,然二程所以推尊康節者至矣。蓋信其道而不惑,不雜異端,班如溫公、橫渠之間。」[14]
經典視頻
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注釋
- ↑ 北宋真宗大中祥符四年十二月二十五日戌時生,卒於神宗熙寧十年七月初五日丑時
- ↑ 據《宋人軼事》說:邵雍每當「天色溫涼之時,乘安車,駕黃牛,出遊於諸王公家,其來,各置安樂窩一所,先生將至其家,無老少婦女良劣,咸迓於門,爭前問勞,凡其家父姑妯娌婢妾有爭競,經時不決者,自陳於前。先生逐一為分別之,人人皆得其歡心。饜飫數日。復游一家,月餘乃歸。」
- ↑ 郭懿雲 編. 《邵子易數講義》. 頂淵. 2010年9月: 頁2. ISBN 978-986-7175-40-3.
- ↑ 《宋元學案·涑水學案》
- ↑ 中國社會科學雜誌社——星子出土宋版文獻被認定為海內孤本 研究價值極高 網際網路檔案館的存檔,存檔日期2014-06-02.
- ↑ 《宋史·道學傳·邵雍傳》
- ↑ 《宋史·儒林五·朱震傳》
- ↑ 《周易參同契考異.附錄》
- ↑ 《皇極經世》卷上
- ↑ 《朱子語類》卷100
- ↑ 參見 邵雍《梅花易數》
- ↑ 《明道文集》卷四
- ↑ 《二程集》
- ↑ 《宋元學案.百源學案》