決定論

決定論原圖鏈接來自 搜狐 的圖片

決定論或決定主義（英語：Determinism），是一種哲學立場，認為每個事件的發生，包括人類的認知、舉止、決定和行動，都有條件決定它發生，而非另外的事件發生。各種有關決定論的理論貫穿在哲學史中。與決定論直接對立的是非決定論。決定論也常常與自由意志相對比。決定論者認為自由意志是一種幻覺，人的意志（英語：will）不是自由的。

如果從宇宙產生以來，所有的事件註定地、從未中斷地發生，自由意志則是不可能的。

決定論相信，宇宙完全是由因果定律之結果支配，從宇宙產生起經過一段時間以後，任何一點都只有一種狀態。許多歷史性辯論給決定論主題帶來了很多變種和哲學立場，最突出地，自由意志辯論產生了相容論和不相容論（compatibilism and incompatibilism）。

目錄

概念

決定論認為，自然界和人類世界中普遍存在一種客觀規律和因果關係。一切結果都是由先前的某種原因導致的，或者是可以根據前提條件來預測未來可能出現的結果。

其重要的觀點即是「有其因必有其果」或黑格爾的「凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的」。

對科學界的影響

決定論從18世紀起基本上統治了科學界，認為一切都是有因果關係聯繫起來的，一切世界的運動都是由確定的規律決定的；知道了原因以後就一定能知道結果，現在發生的一切都是由過去所決定的，它們是通過因果建立起關係來的。在這一基礎上，科學得到了巨大的發展。例如，用牛頓力學算出的天體運動，對未來具有準確的預見性。

在這種思想下，世界就像一部鍾，像鐘錶一樣走動，未來的一切均已寫好。這種觀點得到了當時包括愛因斯坦在內的許多科學家的支持。愛因斯坦在給馬克斯·玻恩的一封信中寫道：

“ 你信仰投骰子的上帝，我卻信仰完備的定律和秩序。 ” — 愛因斯坦

所以，在牛頓主義者看來，世界都是有序的，都是按照着嚴格的定律來的，它的行為完全可以預測，都有因果關係決定。

視頻

決定論 相關視頻

社會達爾文主義與遺傳決定論 決定論與隨機論：世紀大論戰