台湾美冠兰

台湾美冠兰

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中文名:台湾美冠兰 界:植物界 亚 界:绿色植物亚界 总 门:轮藻总门 门:木贼门（有胚植物门） 亚 门:木贼亚门（维管植物亚门） 纲:木兰纲（被子植物纲） 亚 纲:百合亚纲 超 目:天门冬超目 目:天门冬目 科:兰科 属:美冠兰属 种:台湾美冠兰 拼 音:tái wān měi guān lán 中文学名:Eulophia bicallosa (D. Don) P. F. Hunt & Summerh.

台湾美冠兰（tái wān měi guān lán，学名：Eulophia bicallosa (D. Don) P. F. Hunt et Summerh.）：假鳞茎形状变化较大，通常近球形，带白色，位于地下，外有少数鞘。叶线形，先端急尖或渐尖。花叶同时；花葶侧生，高达75厘米； 总状花序直立，长约10厘米，密生多花；花直径约2.5厘米；萼片淡绿色而具5条紫色脉，花瓣亦淡绿色，近顶端有淡紫红色晕，唇瓣淡紫红色并有深色脉；花瓣与萼片近等长，宽7-8毫米，先端急尖，基部收狭；唇瓣近卵形，3裂。花期6月。 分布于中国台湾南部和海南、尼泊尔、锡金、印度、缅甸、泰国、马来西亚、印度尼西亚、新几内亚岛、澳大利亚。

目录

台湾美冠兰形态特征

台湾美冠兰假鳞茎形状变化较大，通常近球形，带白色，位于地下，外有少数鞘。叶线形，长可达50厘米，宽约1.2厘米，先端急尖或渐尖。

花叶同时；花葶侧生，高达75厘米；总状花序直立，长约10厘米，密生多花；花苞片短于花梗和子房；花直径约2.5厘米；萼片淡绿色而具5条紫色脉，花瓣亦淡绿色，近顶端有淡紫红色晕，唇瓣淡紫红色并有深色脉；萼片披针形，长约1.3厘米，宽约6毫米，先端急尖。

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花瓣与萼片近等长，宽7-8毫米，先端急尖，基部收狭；唇瓣近卵形，长约1.5厘米，3裂；侧裂片直立；中 裂片外弯，先端凹陷；唇盘上具2条明显的紫红色纵脊，其间还有1条不甚明显的脊；唇瓣基部的距囊状，长约4毫米。花期6月。

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台湾美冠兰产地生境

生境不详。产中国台湾南部（恒春半岛）和海南，尼泊尔、锡金、印度、缅甸、泰国、马来西亚、印度尼西亚、新几内亚岛、澳大利亚均有分布。模式标本采自尼泊尔。

台湾美冠兰生长习性

兰花一般生长在深山幽谷的山腰谷壁，透水和保水性良好的倾斜山坡或石隙，稀疏的山草旁，次生杂木林阴下。或有遮阴，日照时间短或只有星散漏光的地方。空气湿度大且空气能流通的地方，有时也生于山溪边峭壁之上。 兰花宜种植于空气流通的环境。性喜阴，忌阳光直射，喜湿润，忌干燥，15℃至30℃最宜生长。35℃以上生长不良。5℃以下的严寒会影响其生长力，这时，兰花常处于休眠状态。如气温太高加上阳光曝晒则一两天内即出现叶子灼伤或枯焦。如气温太低又没及时转移进屋里，则会出现冻伤的现象。 兰花是肉质根，适合采用富含腐殖质的砂质壤土，排水性能必须良好，应选用腐叶土或含腐殖质较多的山土。微酸性的松土或含铁质的土壤，pH值以5.5-6.5为宜。

台湾美冠兰繁殖方式

在春秋两季均可进行，一般每隔三年分株一次。凡植株生长健壮，假球茎密集的都可分株，分株后每丛至少要保存5个连结在一起的假球茎。分株前要减少灌水，使盆土较于。分株后上盆时，先以碎瓦片覆在盆底孔上，再铺上粗石子，占盆深度1/5至1/4，再放粗粒土及少量细土，然后用富含腐殖质的沙质壤土栽植。栽植深度以将假球茎刚刚埋入土中力度，盆边缘留2厘米沿口，上铺翠云草或细石子，最后浇透水，置阴处10-15天，保持土壤潮湿，逐渐减少浇水，进行正常养护。

台湾美冠兰病虫防治

通常在叶的上下表面，较少在茎上出现凸起的小疱，内含黄色、橙色、锈色或甚至紫黑色的粉状孢子。锈病并不致命，叶亦不至死亡，但使植株生长衰弱。防治方法除剪去病叶外，可用65%代森锌粉剂500-600倍液或含铜杀菌剂喷洒。

多发生于霉雨季节。初发病时、叶基布满白色茵丝．导致根茎腐烂。防治方法：去掉带菌盆土，撒上五氯硝基苯粉剂或石灰。根治方法：注意通风透光，盆土排水良好。严重的病株要烧毁。

终年都有，高温多雨季节更为猖撅，而以建兰感染尤多。病斑先从叶尖向根茎处延伸，初为褐色，然后逐渐扩大增多，出现许多干黑点，严重时导致整株死亡。防治方法：除积极改菩环境条件外，在发病期内，可先用50%甲基托布津可湿性粉剂800-1500倍液喷治，每7-10天一次；然后再辅以1%等量式波尔多液，每半月一次，连续喷3-5次。

俗称“兰虱”。在高温多湿、空气流动不畅的情况下，繁殖最快。可于孵化期内用1%氧化乐果或1500倍50%马拉硫磺喷治。如盆数不多，亦可人工刷除。

台湾美冠兰植物文化

兰花是中国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。

真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，千百年来一直影响着后人。后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何成”。刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。

兰花以高洁、清雅、幽香而著称，叶姿优美，花香幽远。自古以来，兰花都被誉为美好事物的象征，已广泛在民间人格化了。兰花对社会生活与文化艺术发生了巨大的影响。父母以兰命名以表心，画家取兰作画以寓意，诗人咏兰赋诗以言志。兰花的形象和气质久已深入人心，并起着潜移默化的作用。古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作，把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”，把真挚的友谊叫做“兰交”，把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。兰花在中国人民心目中，已经成为一切美好事物的寄寓和象征。