叶兑

叶兑

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　　叶兑，生卒不详，字良仲，浙江宁海人，元末明初政治人物。以平民身份向朱元璋献计，建议"北绝察罕，南并张士诚，抚温台，取闽越，都金陵"之方略，称"一纲三目之天下大计"。

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中文名 ：叶兑

国 籍 ：明朝

出生日期 ：1307

职 业 ：名儒

别 名 ：叶良仲、四梅先生、归根子

民 族 ：汉族

逝世日期 ：1389

籍 贯 ：浙江宁海县纡岸(今三门县上叶村)

目录

1人物简介

2平民向朱元璋献计

3史料记载

4一纲三目之天下大计

5爱梅之切

目录

1人物简介

　　叶兑(1307—1389)，字良仲，号四梅先生，别号归根子。浙江宁海县纡岸(今三门县上叶村)人。元末明初名儒。祖父叶培曾是南宋咸淳进士，博通经史，尤精天文地理。叶兑幼父亲叶德象，博学多才，善于论说，因宋朝灭亡而退隐在家，教授一批乡里子弟。

2平民向朱元璋献计

叶兑

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　　他以平民身份向朱元璋献计，建议"北绝察罕，南并张士诚，抚温台，取闽越，都金陵"之方略，称"一纲三目之天下大计"。

　　朱元璋本是礼贤下士之人，刘基、宋濂一干人等均为其所用。他对叶兑的才能大为赞赏，命人赐坐赐酒，竭力挽留，希望叶兑能够成为自己的左膀右臂，日后共享荣华。叶兑知道自己此行的目的，连忙辞谢道：“如策可采用，使苍生早获安乐，为愿已足。取荣华富贵，并非所愿!”铮铮数言，道出了一个隐者的心声。叶兑身为一介布衣，却深知遭受连年的战火，最苦的是与他一样的百姓。他的所作所为，并不是为了自身的飞黄腾达，而是希望国家能够早日安定，民众能够早日解脱流离之苦。这是怎样的一颗忧国忧民之心啊。数年之后，朱元璋削平天下，其攻取次第略如其计，事如当年诸葛亮隆中对一样。

3史料记载

　　元末，海内干戈四起，兑身居海隅，却审时度势，知元将亡，料方国珍虽据浙东，不足以成大事。间道至金陵，谒朱元璋于戎马间，献《武事一纲三目》，陈取天下次第策略。朱奇其言，屏人命坐赐食，欲留用，则婉言谢绝，“如策可采用，使苍生早获安乐，为愿已足。取荣华富贵，并非所愿!”朱元璋厚赐而还。太史宋濂回浙

 东，与兑同舟，索文章十余篇细阅，大为赞赏，遂与结为至交。后朱元璋平定天下，其次第攻取，大略如兑所言。元至正二十六年(1366)，朱元璋发兵攻苏州未成，改用兑所献“锁城”法，果于次年九月破苏州，俘张士诚。朱元璋下诏征辟不就，仍在家以教授为业。筑楼一座，并于楼前植玉梅、绯梅、腊梅、金梅四种，取名四梅轩，自号四梅先生。著有《四梅轩集》4卷。太史宋濂曾读到叶兑的文章，连呼奇才，惊叹不已。有一次，宋濂回金华探亲，恰好与叶兑同坐一条船，于是向叶兑讨要了
 
 十余篇文章仔细阅读，竟手不释卷。宋濂拉着叶兑的手，说：“凡是天下善写文章的士大夫，我都迫切地与他交往，相互讨论交流。而你虽然久居乡下，但文采不在
 
 那些人之后，怎么能够遗漏呢？”于是，两个人就成了莫逆之交。宋濂觉得叶兑这样的人才，埋没在乡下有点可惜了，劝说叶兑共同辅佐朱元璋成就大业。在叶兑的
 
 一再坚持下，宋濂深感可惜，还是被叶兑的高尚品行所折服。他的《咏梅》诗中有这样一句：“清操不争桃李艳，绛纱轻护雪霜寒”。时至今日，上叶的族人仍以“四梅太祖”尊称叶兑。

4一纲三目之天下

愚闻：取天下者，必有一定之规模。韩信初见高祖，画楚、汉成败；孔明于草庐，与先主论三分形势者是也。今之规模，宜北绝李察罕，南并张九四。抚温、台，取闽、越，定都建康，拓地江、广。进则越两淮以北征，退则画长江而自守。夫金陵，古称龙蟠虎踞帝王之都。藉其兵力资财，以攻则克，以守则固，百察罕能如吾何

哉？江之所备，莫急上流。今义师已克江州，足蔽全吴。况自滁、和至广陵，皆吾所有。非直守江，兼可守淮矣。张氏倾覆可坐而待，淮东诸郡亦将来归。北略中原，

李氏可并也。今闻察罕妄自尊大，致书明公，如曹操之招孙权。窃以元运将终，人心不属，而察罕欲效操所为，事势不侔。宜如鲁肃计，鼎足江东，以观天下之衅，此

其大纲也。

至其目有三。张九四之地，南包杭、绍，北跨通、泰，而以平江为巢穴。今欲攻之，莫若声言掩取杭、绍、湖、秀，而大兵直捣平江。城固难以骤拔，则以锁城法困

之。于城外矢石不到之地别筑长围，分命将卒四面立营，屯田固守，断其出入之路。分兵略定属邑，收其税粮以赡军中。彼坐守空城，安得不困？平江既下，巢穴已倾，杭、越必归，余郡解体。此上计也。

张氏重镇在绍兴。绍兴悬隔江海，所以数攻而不克者，以彼粮道在三江斗门也。若一军攻平江，断其粮道；一军攻杭州，绝其援兵，绍兴必拔。所攻在苏、杭，所取在绍兴，所谓多方以误之者也。绍兴既拔，杭城势孤，湖、秀风靡，然后进攻平江，犁其心腹，江北余孽随而瓦解。此次计也。

方国珍狼子野心，不可驯狎。往年大兵取婺州，彼即奉书纳款。后遣夏煜、陈显道招谕，彼复狐疑不从。顾遣使从海道报元，谓江东委之纳款，诱令张昶赍诏而来。且

遣韩叔义为说客，欲说明公奉诏。彼既降我，而反欲招我降元。其反覆狡狯如是，宜兴师问罪。然彼以水为命，一闻兵至，挈家航海，中原步骑无如之何。夫上兵攻

心，彼言杭、赵一平，即当纳土，不过欲款我师耳。攻之之术，宜限以日期，责其归顺。彼自方国璋之没，自知兵不可用。又叔义还称义师之盛，气已先挫。今因陈显

道以自通，正可胁之而从也。事宜速不宜缓。宣谕之后，更置官吏，拘集舟舰，潜收其兵权，以消未然之变。三郡可不劳而定。

福建本浙江一道，兵脃城陋。两浙既平，必图归附。下之一辩士力耳。如复稽迟，则大兵自温、处入，奇兵自海道入，福州必不支。福州下，旁郡迎刃解矣。威声已

震，然后进取两广，犹反掌也。

太祖奇其言，欲留用之，力辞去。赐银币袭衣。后数岁，削平天下，规模次第，略如兑言。

5爱梅之切

明代 三门人叶兑更甚，叶兑留下众多的 咏梅诗，除“ 江南别有一股香，玉骨冰枝未足玲”外，还有“清操不争桃李艳，绛纱轻护雪霜寒”等句，借梅之 高洁喻自身

的淡泊。 《金梅》中又有：“江南别有一般香，玉骨冰枝未足珍。茅舍竹篱成富贵， 霜朝 雪夕眩精神”。

　　《金梅》诗是叶兑八十寿辰时写下的诗。叶兑是台州奇人，博通经史，精天文地理，据《明史》记载，叶兑曾到金陵谒朱元璋，陈取天下次第策略，朱见他见识不凡，想留他在金陵作官，叶婉言辞谢。朱元璋攻苏州时，用的就是叶兑所献“锁城”法。叶回家后以教授为业，筑楼一座，于楼前植玉梅、绯梅、腊梅、金梅四种，取

 各四梅轩，自号“四梅先生”，著有《四梅轩集》四卷。叶兑是真正的超脱，只要他愿意，他是可以享受荣华富贵的，朱元璋坐稳江山后，对叶兑的功劳念念不忘，
 
 多次下诏征调叶兑入朝为官，但是叶兑没有去，他宁愿隐在乡间，赏赏梅、喝喝酒、写写诗。在他心中，庙堂之上的荣华富贵敌不过乡村野岭的一株寒梅让他来得更
 
 快乐些。

踏雪寻梅、诗酒赏梅，是旧时文人生活中的雅事。当年苏轼为杭州知州时，台州人杨蟠为通判，大寒时节，他们常去孤山寻梅，杨蟠深爱梅花，作《梅花诗》十首，苏

轼两次奉和，《苏轼集》中收入苏东坡唱和杨蟠咏梅花的诗篇二十首。苏东坡在《次韵杨公济奉议梅花》中有“相逢月下是瑶台，藉草清尊连夜开。明日酒醒应满地，

空令饥鹤啄莓苔。”《再和杨公济梅花》中的“北客南来岂是家？醉看参月半横斜。他年欲识吴姬面，秉烛三更对此花。”苏轼是千古风雅之人，爱花中痴，有咏海棠

诗“唯恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，他的“他年欲识吴姬面，秉烛三更对此花”，亦见爱梅之深，故被传为千古咏梅绝唱。

参考资料： 1. 叶兑

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