四友齋書論
| 四友齋書論 |
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中文名稱；四友齋書論 卷數；38卷 作者；(明)何良俊撰 校點；李劍雄 |
此書原名《四友齋叢說》，為筆記雜著體，內容遍涉各個領域。其中卷二十七為書論，卷二十八、二十九為畫論。黃賓虹、鄧實編《美術叢書》時，從原書析出此三卷，分別標以《'''四友齋書論'''》、《四友齋畫論》的書名。
《四友齋書畫論》，中國明代書畫史論雜著。何良俊撰。
何良俊，字元朗，號柘湖居士，華亭（今上海松江縣）人。
嘉靖中以歲貢生入國學，授南京翰林院孔目。棄官歸家後，移居蘇州，與張之象、文徵明父子交遊，論書畫頗受文氏影響。
他博學多聞，愛好書畫，富於收藏，亦能鑑別，著有《何翰林集》。
《四友齋叢說》初刻於隆慶三年(1569)，書畫論之寫成當不晚於此時。[1]
目錄
作品賞析
此書書畫論各50條，大都采自前人著述，附以自己的見聞和議論，兼收並蓄，巨細無遺，較少發明。
書論雜論書體源流，書風流變，歷代名家名作；持論崇尚王羲之、趙孟頫，以為王羲之之後，僅趙孟頫\\一人集其大成，實是明代普遍看法；但指出宋元以後石刻不佳，尚有見地。畫論亦多採摘前人論述，並論及各代名家，當代畫苑；
持論亦較尊奉文人畫，非常贊成昔人主張「一須人品高，二須師法古」；對於「利家」（指文人畫家）與「行家」（指職業畫家）的問題，他持論比某些極端文人畫論者較為通達，他評文徵明「本利家」，「善利而未嘗不行者也」，也就是說「利家」不妨兼具「行家」本領。
他列舉古代文人畫家，認為是「正脈」，提到馬遠、夏圭，他說「然只是院體」。
創作背景
參考來源