塞尔维乌斯·苏尔皮基乌斯·加尔巴

塞尔维乌斯·苏尔皮基乌斯·加尔巴（Servius Sulpicius Galba），前3年12月24日－69年1月15日。他在尼禄自杀之后，成为罗马帝国的皇帝，结束了朱里亚·克劳狄王朝。在他就任帝位期间，并未稳定帝国的内外混乱局势，仅仅七个月就遭到杀害。在这一年（69年）中，在罗马城陆续出现了四位皇帝，因此该年也被称作四帝之年。

在耶稣时代，没有天主教这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会^[1]。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”^[2]。

简介

加尔巴出身于罗马古老的一个名门望族。在李维的书中曾提及一位凯尔特人领袖“加尔布”，因此这一有名的氏族可能来自于古代的凯尔特。加尔巴的曾祖父曾经参与了布鲁图斯和卡西乌斯谋刺凯撒的阴谋，后被处死。加尔巴的祖父曾任罗马的大法官，而且是一名历史学家；加尔巴的父亲更曾经就任罗马的执政官。

加尔巴出生于塔拉奇那（位于今日罗马城的南方拉丁那行省）。早年他曾被利维娅过继为子，因此传说他在小时候，奥古斯都曾对他说过：“孩子，将来你也会尝到我的权力的滋味。”后来的提比略也曾说过类似的话。

称帝

68年10月登上帝位的加尔巴并未能立即解决帝国的混乱局势，许多措施还招致了人们更大的怨恨。

由于他刚就位之际，许多西班牙和高卢的城市曾迟疑而不肯对他宣誓效忠，因此他后来便对这些城市征收了苛税，并将那里的首长连同其妻子统统处死。许多先前受惠于尼禄而成了正式士兵的部队，加尔巴强迫他们恢复原来的水手身份；当他们向新皇帝陈情时，加尔巴则是派遣骑兵驱散他们，并对他们采用“十一抽杀”的残酷刑罚。他还遣散了历来担任皇帝卫队的首都日耳曼部队，并毫无报酬或补偿地要他们回到日耳曼故土。他也未遵循新皇帝继位的习惯——发放给所有士兵犒赏奖金，因而引发所有士兵们的不满情绪。

加尔巴进城之后，大力整肃与尼禄亲近的人员；深受士兵喜爱的日耳曼军团长鲁弗斯被他下令解职，改派维提里乌斯就任。此外，他为了补充国库，下令追回过去曾接受尼禄的所有赏赐。因此他在得到皇帝权位之后，反而引起许多阶层人士的不满。69年1月1日，上日耳曼军团拒绝向皇帝宣誓效忠，他们拥立维提里乌斯叛变，向罗马进军。

引起加尔巴杀身之祸的导火线，则是他收养了批索·里奇尼亚努斯为自己的继承人。过去热切支持加尔巴的奥托，原本期望年迈的加尔巴会选择自己为他的继承人，但在希望落空之后，便开始鼓动罗马城内对新皇帝的不满的人们，并暗中取得近卫军的支持。

1月15日，奥托在罗马城发起人民暴动。加尔巴原先想留在宫廷中静观情势的发展；但后来他误信受到奥托收买的亲信之言，以为情势已经稳定，暴乱平息，并怂恿他亲赴广场演讲。但当加尔巴到达现场时，受到激愤鼓动的民众立刻向加尔巴攻击，加尔巴的近卫部队袖手旁观，于是加尔巴就在混乱之中被杀。他的头颅遭到砍下插在长矛之上送给奥托，尸体一直没人理会。后来，他的一位获释奴隶才以金钱买下加尔巴的头颅，与他的尸体合葬于他的私人花园墓地。

后续与评价

加尔巴未能平息尼禄之后帝国局势。他登基之后对于高卢地区的苛捐，引发后来在维提里乌斯进军后，高卢都市之间的区分成“加尔巴派”和“非加尔巴派”，并发生许多残酷的彼此报复行径。日耳曼部队进攻罗马，引起了69年帝国各处一连串的血腥战斗与混乱，直到后来维斯帕先的即位才告平息。

在苏埃尼托乌斯笔下认为，“尽管他的许多所作所为，可以证明他是一个出色的元首，但是他凭这些品质所赢得的热爱，远不及他以相反的行为所引起的痛恨。”相较于尼禄，加尔巴显得相当廉洁、重视行政效率。但他在混乱当中即位，缺乏笼络人心的政治手法，反倒引起自己的败亡，以及这一整年的国家动荡。

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