大車村
| 大車村 |
大車村隸屬於廣東省中山市南朗鎮，歷史上，大車村人尚武崇文，人才輩出，並留下一段段歷史掌故，散失在村內的大街小巷裡。但隨着年代的久遠，大車村很多年青人已不知道村中厚重的歷史，為此，大車村委組織幾位德高望重的「老族長」，合力把大車村悠久的歷史挖掘出來，整理成文字資料保存下來，並同步規劃興建綜合文化會堂，將村中歷代湧現出的歷史文化名人、史跡全部展示出來，從而撥動大車青年人的歷史記憶，更好地傳承、尊重歷史。
目錄
基本內容
中文名：大車村
面積：2146.5畝
地理位置：廣東省中山市南朗鎮
人口：1204人
基本概況
大車村位於南朗鎮政府西北偏北方，距約3公里。地形呈似長方形狀。村委會轄區面積約2146.5畝，現有農田面積約430畝。現大車村委會轄下湖溪里村民小組。至2010年底，戶籍人口1204人，共427戶，其中農業人口978人，外來人口3840人。位於村西北面的蒂峰山，山上建有清代古蹟石仔廟，凡初一、十五及重陽節，附近村民多到此山登高遊覽，近年來更吸引中山市各地群眾前來燒香拜佛，是大車村一標誌性旅遊景點。
人文歷史
開村八百餘年曆代人才輩出 大車村開村距今已879年歷史，始祖來自珠璣巷，世代繁衍至今已是29傳人。歷代，大車人尚文崇武，才子名人輩出，僅宰相就出了3個、狀元有18個之多，並留下了蒂峰公園、林氏大宗祠等著名的古舊建築。據大車村老一輩人介紹，過去，大車村的林氏大宗祠延伸到南溪祖廟門口的一段路子，更是樹立了長長一排高中科舉的花崗岩石碑，向後人顯示顯赫家世，光宗耀祖。到了新春元旦傳統節日，村中威望高的族人，便把歷代「進士」、「文魁」、「舉人」、「武魁」等大型橫匾，搬到村內的20間祠堂里懸掛一段時間，從而教育後人承前啟後。但歷經多次政治的洗劫，這些寶貴的文物大部分被拆除，僅有一小部份石碑、牌匾「搶救」保存了下來。
飄泊紀實
到了近代，大車村還湧現了碩士、科學家、抗日英雄等傑出人物一批，他們有的已去逝，有的尚健在，大車村人並沒忘記他們，眼下，在大車蒂峰公園，就專辟出「詩書畫廊」陳列他們的事跡。 大車曾出現兩次「打工潮」 歷史上，大車村曾出現兩次打工潮。第一次是清朝末年，大車村一些村民飽受封建社會的剝削，紛紛出賣勞力，甘願被「賣豬仔」到美國、馬來西亞、秘魯等地當苦力，這次打工潮出外的大車青年，絕大部分隨着「飯碗」定居當地，並開枝散葉，於是，大車村又成著名的僑鄉。
大車村第二次打工潮出現在民國初期，軍閥混戰，餓殍遍野，大車村一班青年為求得溫飽，便投奔唐山、上海、武漢等地打工又或投資小本生意，並在當地落葉歸根，於是，早期大車村又成了一條「打工村」。據大車村一些老人家說，這次打工潮出去的青年有相當一部分是去了唐山修建鐵路，是什麼原因讓他們與唐山鐵路結緣？很多老人家已說不清這段歷史細節了，因為這班青年出去後，僅得一位鐵道工人告老還鄉，而且回鄉不久便去世了，因此，關於這段歷史，即使是大車最老的「族長」，也知之甚少。 「九旬長老」被歷史感動編寫村史 大車厚重的歷史，感動了村中幾位已過九十歲的「老族長」。這幾位老族長分別是93歲的林啟漢、91歲的林華章、90歲的林信財，他們先後當過老師或是村幹部。多年來，他們眼看大車的歷史掌故散失在大街小巷裡，但隨着老一輩紛紛仙遊，這些歷史掌故也將隨之「入土」，深感可惜之餘，便不顧年邁，多年義務執筆，從老一輩身上采寫、搶救了大量村史。
經濟發展
到了近年，隨着這幾位「老族長」年事已高，日顯力不從心，便又找到林玉明這位退休醫生「接筆」，續繼把面臨斷層的歷史接駁好。採訪中，林玉明告訴記者，大車的先人奮發圖強，開拓精神可嘉，這使他很感動，為此，退休之後，幾乎所有時間，他是在編寫村史。林玉明說，他還有很多歷史題材有待挖掘，例如大車的民間藝術、體育、教育等，為此，他將逐步系統地把這些史料編寫出來。此外，為了把大車村的歷史介紹到海外，林玉明還經常向《南朗僑刊》供稿，從而讓更多海外華僑認識大車。 規劃興建綜合文化會堂展示歷史 「大車村有三分之一是華僑，並經歷了紅色年代的激情歲月和改革開放的艱苦奮鬥，但村中很多年青人出外打工或創業，對村中厚重的歷史了解不多，為此，村政府除組織幾位『老族長』編寫村史之外，還規劃投資興建綜合文化會堂，將村中歷代湧現出的歷史文化名人、史跡全部展示出來。」在大車村政府，許燕瓊書記告訴記者，規劃興建的大車綜合文化會堂集文化娛樂、辦公、展示於一體，擬定占地1500平方米，預計投資150多萬，預期明年動工。綜合文化會堂竣工之後，村政府將以圖片、文字、實物的形式，把大車800多年歷史展示出來，從而帶給村民不同時空的記憶體驗，而大車村又從另一個角度，保留住了極具價值的歷史文獻，從而撥動大車人更好地傳承、尊重歷史 。
鄉土古蹟
位於南朗的大車村，一個歷經了800多年滄桑的村子，在歷史的塵煙中，這個村保留了小口大肚的古井，明末清初的百米城牆，30多座華僑「西裝屋」。
當然，還有村民數百年來依靠的後山6.87公頃林子，這片林子在這村裡有着特殊的地位，因為村里9成多的人都姓「林」，人們覺得毀林等於毀自己。
如今林子鬱鬱蔥蔥，成為我市保留原有樹種最多，生態系統比較完整的山林之一。
現代田園村莊依山而建
雖然已到了11月，但是南國的空氣中還夾雜着揮之不去的燥熱。大車村外卻是一片豐收的景象，該村周邊的晚稻已經進入最後的收割時節。
在111 省道 （從城區往南朗方向）的左手邊，座東北而面向西南，寫着"大車"兩字的兩座牌坊，並行地矗立在公路邊，這是該村通往外面的2個出口。靠着公路邊的建築，是一溜小別墅，有的外形還是時髦的"白宮"狀，和古村好像扯不上關係。
但是，穿過牌坊，再走百米筆直的村道，一個左拐後，便進入村里，可見到寬闊的村道上，半邊已經被村民用作曬穀場，稻穀被攤得薄薄一層，接受着陽光的烘烤。極目遠眺，村邊的田裡，還有好幾片金黃的稻子正在收割，打穀機發出歡快的"噠噠"聲。
我們穿村而過，來到村子西後側，車在一片大榕樹下停住。下車一抬頭，便是一座山，山邊有幾棵數十米高的大樹筆挺直立，茂密的枝葉垂下來，在路邊就觸手可及。透過大樹的縫隙往林子深處看，裡面喬木、灌木、青藤、枯葉連成一片，黃綠交錯。
不需要去找嚮導，榕樹下休憩的老人就主動上前來，告訴我們，這片山便是村中的風水林。而村中的最長壽者94歲的林華章，也在老人堆里，耳聰目明的他便成了我們第一個講解員。老人告訴記者，整個風水林呈扇形，正好環抱住了村莊，不僅抱住了村裡的房屋，也抱着村裡的田地。
山中流清泉浸潤村民
站在路邊，市林業局工作人員一伸手，摘下一串果子，青色的，小指頭大小。"這叫山柚金，可吃的"。話音一落，一位推着單車的阿姨就停了下來，說了句："一聽就知道在農村長大的。"於是，這個林阿姨就爽快地說開了，說這個林子裡有野葡萄、山柚金、檸子這些野果子，都是小時候和玩伴愛吃的，林阿姨還說，她小時候從不抓藥吃，有點小病小痛的，父母到這山里轉一圈，采點草藥煲水喝或者沖涼，病痛就消失了……
林阿姨很快想起她的正事--打水。順着林阿姨的手指方向，只見幾位村民用摩托車運水從山澗出來。尋聲而去，只見風水林的山腳下，有一口圓井，井口要低路面一些，可以沿着台階而下，井邊放着一個打水的小鐵桶，井沿上刻着"活泉"二字，並有告示，不准人在井邊洗面、洗腳。
林華章老人告訴記者，村裡面早已經用上了自來水，但村民不喜歡自來水中消毒液的味道，飲用、做飯還是從井裡打水。這井裡的水，汩汩而來，長年不干，正是從風水林的山縫中流出的。逢大旱年，井水也被用來澆灌水稻、蔬菜。
野果藏山林樹葉也爽口
登山的路，就在水井頭上。山林里的樹木多數比碗口大些，沒有特別的大樹，但是，裡面的樹木卻很密集，而且伴着灌木，蕨類，青藤，一片青郁。特別值得一說是，這裡的藤有的像手腕粗，已經枯黃，纏在樹上就像鞦韆，一搖便蕩來蕩去，而有的藤卻僅有指頭粗，緊貼着樹幹往上爬，繞了一圈一圈，這景象正是山歌里唱的："纏到死，死也纏"。
據悉，這片林子主要的樹木是紅車，但又野生着欖樹、鐵冬青、白顏這些樹，可以說是喬木、藤本、灌木、蕨類、苔蘚組成的一個較完備的生態系統，如果能配上些動物，就更完整了。沒走多遠，卻看見一片灌木綠葉子上，白花花一片，什麼呀？鷺鳥的糞便。
走在山裡，和別的林子相似，能看到蜘蛛、蝴蝶、蜥蜴，但更大的樂趣真的如林阿姨說的--野果子。在山上，你只要認真找尋，真的不時能發現綠的、紅的、青的小果子，林業人員告訴我們，這可吃，那也可吃，這可忙壞了我們此行的攝影，他一邊用鏡頭記錄一邊品嘗，忙得不亦樂乎。如果你實在沒發現野果，也沒關係，這山里還有一種樹叫竹節樹，它的葉子也是可以吃的。這山裡的竹節樹齊人高，摘下一片嫩葉放嘴裡，細細嚼來，味道酸甜酸甜的，就像吃青蘋果。
木秀於林遭遇兩次劫難
山中的樹木為什麼不像別的風水林樹木那麼粗壯呢？94歲的林華章老人一聲長嘆。
老人告訴我們，這裡的村民，是南宋年間從福建遷居而來，在此繁衍生息了800多年。村里原本都是姓林，林木成蔭的後山便成了寓意"林氏家族根深葉茂"的福地。數百年來，祖宗立下規矩，只可上山採藥撿枯枝，不得砍伐山中任何樹木。
在林華章的孩童到青年階段，風水林對他來說都有些神秘，因為林中很多大樹，有的三四個人都抱不過來，而且鳥獸出沒，村中"阿公"也不讓人去打，村裡的老人去世，也絕不敢安葬在後山。
在林華章老人近百年的記憶里，林子遇到過兩場劫難。
第一次是抗戰時期，日本軍隊的入侵。林華章說鬼子軍隊的駐紮地就在村附近。一天，一批日本兵進村，看到誰不對他們鞠躬，上前就一拳，然後要求村民把風水林的樹砍下一大片，用來給他們做馬圈。那時大大小小的樹木被砍去了差不多一半。
第二次是在上世紀50年代末，在"大煉鋼鐵"運動中，上級下達任務，要大車村大量提供木炭。林華章記得的細節是，當時村里人並不願意砍伐風水林，動作很慢。於是，上級政府就組織了其他村鎮的群眾來砍樹。砍下樹後，就在後山山腳下起窯洞燒炭。這一次風水林遭遇了徹底的劫難，稍大點以上的樹幾乎被清光。
風水林被毀後，村民仍然把後山作為自己的風水寶地，善待這裡的草木。經過幾十年的休養生息，這裡的樹木又生長起來了，並且保留了許多的野生物種。
百米城牆曾衛戍村落
風水林作為大車村的天然屏障，數百年來護衛着村子。我們走在村里，驚奇地發現，除了後山的山林外，村里在其餘3面都焊接了鐵柵欄，村口的兩個牌坊下，還設立了保安亭。
村治保主任林國為說，村委的理念是要用治理小區的方式治理村子。大車村除了封閉管理，還要求村民房屋不得出租外人，村里不設廠房。林國為說，這種固守家園一方淨土的方式，得到大多數村民的同意。因此比較周邊的村落，大車村這些年發生盜竊等治安案件是少之又少。
在村委會幹了50多年的老村幹部林潤卓補充說，對村居的保護一直有傳統。在村周圍安裝鐵柵欄之前，村子的三邊就種上簕 竹。竹子一排排，身上長刺，就成了天然的圍牆，可惜上世紀90年代末竹子開花，而後幾乎枯死。如今記者在鐵柵欄的邊上，還能看見幾株稀疏的竹子。
林潤卓說，老祖宗也用圍牆保護過村莊，他帶我們來到村的西北側，在一座叫"拱北"的大門下，記者看到一段百米長的泥牆，泥牆高約2米，厚有半米，黃褐色，上面已經爬滿了榕樹的小樹根，用力去推，渾然不動。林潤卓說，目前沒有確切史料記載城牆的年代，但聽說是在明末清初時夯土而成，到了解放後，城牆內還有兩門鑄鐵炮，村里稱"豬母雷"。
林業專家對古牆的結實程度也大為讚賞，但是看到牆身布滿樹根，有些擔憂這些榕樹根大了之後，會毀壞牆，建議村幹部在古牆邊改種其他樹種。
華僑舊屋穿"西裝"中國心
在村中央，我們發現在一群別墅洋樓的包圍中，坐落着幾十棟"西裝樓"。
林國為介紹，這些樓，多是解放前漂洋過海的華僑所建，結合着中西風格，亦中亦洋，故村民們稱之為"西裝樓"。這些樓一度充公，後來落實政策又分回給了業主，如今，這些樓要麼空置，要麼是華僑親屬後人居住。大大小小，在村里保留下30多座，也恰好成行成排。
乍一看這些樓房，大多在風雨中出現了外牆脫落，門窗凋零，斑斑駁駁。牆上依稀可見紅色大字"要鬥私批修"。可看仔細了，巨大的大理石柱子，弧線型的陽台欄杆，樓頂像皇冠樣的石塊，窗欞、門楣、牆邊，凸顯的梅花、馬、鹿、菊這些動植物雕刻，還有難得見到的趟攏門--破敗中也顯示着這些樓的昔日榮光和建築風格的婀娜多變。
這些樓雖然夾雜了很多的西式風格，但是大門的上牆面，總會題寫着一些詩句，這些詩句都是唐詩宋詞里的名句，如"深林人不知，明月來相照"，如"開門面場圃，把酒話桑麻"。
林國為說，對這些西裝屋，村里一直在盡力保護，時不時會通知業主回來維修。實在不行，村里也出力維修。只是隨着歲月流逝，這些老房子不知能否再飄搖下去。
小口子古井"肚"大50㎡
和大多數村一樣，大車村也留有祠堂。眼前的2層高的林氏大宗祠已經棄用，傳統的嶺南建築，大柱子厚門板，帶拱形的窗，窗上鑲着玻璃，但"林氏大宗祠"幾個字依稀還在。林潤卓告訴記者，這個祠堂解放後，就被用作村公社辦公室，而後也辦過學校，後來又做了村委會辦公室，近兩年才棄用。林潤卓很喜歡祠堂側門的一塊石刻，上面刻着四個字"復我光榮"，他覺着這幾個字很有精神，看了很來勁。宗祠旁還有碉樓，也叫更樓，這是村里當年最高的建築，有看家護院的"碉堡"作用。
我們在村中兜兜轉轉，轉入一個小巷裡，但一轉彎，巷子豁然開朗，眼前出現了一片10多平米的空地。見空地中央，有個小井口，井口直徑就半米左右，可揭開鐵柵井蓋，伸入頭一看，發現井內是個大空間，原來，這是一個小口大肚的"瓮"型水井。
林潤卓說，別看這水井口很小，但是井內掏空的地方足有一個50平方米的房間大。可是，你也別以為掏這口井的時候，用了水泥鋼筋等現代水泥技術，林潤卓說，他也沒搞清楚這井的年代，但井壁還是泥土的，該是開個小口子進入地下，然後在地下開挖空間。
瓮型的井在大車村不止一個，我們看到的是在村中心的一個，林國為告訴記者，這井在村兩側和村中，各有一口，一共三口，這些井目前已經棄用，但都保留下來，井水冬暖夏涼，夏天清涼如冰凍，而冬日則會冒熱氣。
鎮林之寶
■紅車：
紅車又名紅枝蒲桃，常綠小喬木。嫩枝紅色，稍壓扁。單葉，對生，革質，橢圓形至狹橢圓形，側脈在上面不明顯，在西面略凸起。聚傘花序腋生，通常5-6分枝，每分枝頂有花3朵，果橢圓狀卵形，長1.5-2厘米，寬1厘米。花期6-8個月。
分布於廣東、香港、廣西、海南和福建等省區。生於次生林中。屬於用材樹種。[1]