天地会
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中文名称： 天地会 别名： 洪门、洪帮 龙头大哥： 万云龙 创始人： 陈近南 口号： 反清复明 著名起义首领： 朱洪英 |
天地会是清代民间社团之一，以拜天为父拜地为母得名，又称红门、红帮。
关于天地会的成立时间，众说纷纭，尚无定论。其成员大多是农民或小手工业者、小商贩、水陆运输沿线的运输工人以及其他由破产农民转变而来的无固定职业的江湖流浪者。之后，组成变得越来越复杂，但仍由较低级别的穷人主导。[1]
目录
起源
组建
问姓名诗"义兄问我姓和名，家居原住木杨城，松柏林李金娘母，花亭结义改姓洪";
问年月日诗"义兄问我何生辰，岁次排来是甲寅，良时吉月念五日，时逢子丑我出生";
清朝的甲寅年有几个，分别是康熙十三年(1674)、雍正十二年(1734)、乾隆五十九年(1794)和咸丰四年(1854)等。仪式举行的时间，地点和人物都很清楚但不代表是第一次的天地会仪式，大多天地会研究者认为成立的时间应是康熙十三年而当年确有入会仪式在木杨城举行。
衫仔有载1674年时已尊称方大洪、胡德帝、马超兴、蔡德忠及李式开为五祖，说明第一次天地会仪式远在1674年之前。郭义为木杨城镇将，1661年降清，调任广西总兵而之后在广西发现会簿(会簿为天地会内部的秘密文件)的数量比任何地方找到的还多，可以初步证明天地会和郭义有关及在其离开木杨城前成立。风诗提到香案"左边龙虎龟蛇会，右边彪寿合和同"的龙虎龟蛇及的四九诗"四海三山八洞天，九牛五虎一同眠，二女七娇游六院，周围十五月团圆"的九宫八卦是道教之物，一个道教仪式又怎可能由方以智、达宗、陈近南和洪二等的佛门子弟主持呢?亦不可能是少林五祖。自有天地会开始，入会仪式香案上的木斗都糊有"木立斗世"四个字，这四个字在几百年之间有很着很多不同的解读，这四个字究竟是年份的解释或有其他寓意呢?无论如何，西鲁故事为后人所改编而又不是历史事实是肯定的了。
传说
传说中康熙帝征调福建莆田南少林高手为军官，远征西藏之虏，凯旋后，却有人诬告这些高手意图造反，于是朝廷派八旗兵，火烧南少林寺，将之除灭。有五个少林俗家高手逃脱不死，从此痛恨清庭，请万云龙做首领，陈近南做军师。建立洪门，是为"洪门五袓"，以"天父地母"，立誓反清复明为己任，故称天地会，尊郑成功为开山老祖。
辩证
郑成功创立说:延平王郑成功击败荷兰东印度公司，占领台湾(继承人郑经、下任郑克塽，1683年灭亡)，仍矢志恢复中原，所以建立了洪门，以"汉留"为代号，成立了洪门派驻于中国大陆的反抗组织。
为表示不服从"清朝"，以"天父地母"取别号为"天地会"，是洪门对外的习称。往后屡遭查禁，演衍出乾坤会、添弟会、三点会、三合会、三河会、圈子会、汉流(留)、八卦会等，据载有五十多种名称。
洪门五袓应是随史可法抵抗清兵的将领，又转随郑成功之洪门，留在中国大陆"汉留"组织，广招反清义士，听候台湾参军陈永华的命令。陈永华化名陈近南，并有许多联络人，皆用"陈近南"之名发布命令。据说陈近南在湖北时，曾居襄阳城南"白鹤洞"，号"白鹤道人"，藉传道为名，游历四方，联络仁人义士。"白鹤仙师"的图像即代表汉留组织的标志。台湾有很多地方有供奉白鹤仙师或鹤母等风俗。
明郑王朝郑克塽投降清廷后，他们在闽粤留下之中国武术门派，统称为南少林"功夫"，两广人士称武术为功夫。
乾隆二十六年(1761年)僧人郑洪二，化名万云龙，在福建创立天地会，倡议反清复明，白日诵经礼佛，夜间聚众赌博，累聚银钱，预谋起事，子郑继，部下陈彪、陈丕、张普、张狗(破脸狗)、卢茂、李少敏、赵明德等数百人。
乾隆三十三年(1768年)云龙派手下卢茂，率领会众三百余人，攻漳浦县衙门。但部众未曾到齐，事即败露，被杀数十人，会众三百余人皆被俘虏。乾隆三十五年(1770年)初，云龙派李少敏奉明朝宗室朱振兴为"振兴大王"，不料官府听闻风声，纵兵掠捕，事件立刻失败。云龙两次起事皆败，折损数百人。众人被捕时，畏惧云龙报复他们的亲属，都不敢供出云龙，云龙佯作僧徒，依然于庙中饮酒狎妓，安居行乐，官府不知。云龙死后，其子郑继接管天地会，法号"行义"。
林爽文事件后，朝廷敕命严查闽台天地会，因而揭露上述两次起事主谋为万云龙。其子"行义"被捕。乾隆五十四年(1789年)，闽浙总督伍拉纳、福建巡抚徐嗣曾的奏折内容:"臣等查提喜于乾隆二十六年倡立天地会…….该犯俗名郑开，僧名提喜，又名涂喜，又名洪二和尚。"
为了纪念万云龙，天地会会众常自称为"万家兄弟"，甚至把"万"当作姓氏的暗语:如，"您老哪个万儿?"
演变
天地会初创时原系下层劳动者互助性秘密团体，后因屡遭清廷镇压，反满色彩日浓。乾隆年间以"顺天行道 "，"剃除贪官"及"争天夺国"为口号。嘉庆以后，复提出"兴明绝清"及"反清复明"等口号。清末又增加了反满内容。为对付清廷镇压及便于吸收会众，不断创立新的名称，成为拥有数十种名目的秘密结社系统，因组织分散，未形成统一领导，在同一地区的组织间亦互不统属。天地会并无固定的教义与崇拜对象，但有严格的会规，后发展为三十六誓，要求会众忠于誓言，严守秘密。
清廷严禁秘密结社的活动，在清律中有明文规定。但天地会反对满汉地主阶级封建统治的活动从未停止。天地会在清代曾多次发动武装斗争，重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义。鸦片战争后，天地会发动的武装起义，影响更大。重要的有咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义，厦门小刀会起义﹑上海小刀会起义。其中太平天国时期，天地会的活动甚为活跃，其首领洪大全(焦亮)﹑罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国﹑升平天国﹑延陵国等短期政权，也配合了太平天国的斗争。辛亥革命时期，天地会及其分支积极参加和支持革命党人领导的武装起义。海外的洪门组织，不仅在经费上对革命党人给予大力支持，而且派人直接回国参加革命。辛亥革命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道:"革命(辛亥革命)之成，实种于二百年于前之洪门会党""在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。""人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省回应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。"
但进入民国以后，国内的天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命﹑镇压人民的帮凶。海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织。
嘉道以后，天地会发展到海外，在东南亚与美洲华侨中广泛流传，曾组织华侨多次举行反抗西方殖民者的斗争。
现代的三合会
现代的三合会脱胎于以前的天地会，但今日已经变质成为黑社会组织。
现代中国大陆的中国致公党即由近代天地会在海外的分支致公堂发展而来。20世纪初成立于美国。
性质
天地会一直深处民间，逃避满清公家的查缉。其起源有下列诸说。
反清复明说
反清复明说:认为天地会是明朝遗民所创办，或郑成功麾下陈永华参与草创的组织，有"反清复明"的宗旨。
互助团体说
互助团体说:认为天地会是社会下层人士组织的互助团体，成立之初并无"反清复明"的宗旨。
军人团体说
退伍绿营、湘军、楚军等军人，有武无职，遂时常参与江湖黑道组织，谋取所得，却屡遭公家查禁，愤而抗清，托言"延平王克复之志"，行黑帮掳掠不法之实。四川一带称之为袍哥会。
帮会宣传
在第一次鸦片战争之前，天地会已经开始利用传单宣传"反清复明"的内容。香港总督Davis在1836年出版的一本著作中提到:1828年10月，有一家公司的先生在澳门新教徒墓地上发现了一张传单，其内容为:"大哉中华，盛兮天朝，千方来供，万国来朝，妖胡窃篡，此恨难消，招兵买马，义棋高举，整军轻武，誓灭满妖。"这种传单颇具煽动性，同时也反映了受到野蛮落后的北方夷族压迫欺辱的汉族人已经决意反抗，通过唤醒汉族人的民族意识和吸引有志于推翻满清腐朽统治的人来壮大天地会，以达到"驱除鞑虏，恢复中华"的目的。