天水郡
概況
治所在冀縣，今甘肅甘谷東南，東漢時曾叫漢陽郡，魏又改為天水。
「天水」，是當地歷史上使用時間最長的地名。最早始於漢武帝元鼎三年(前114年)。天水得名，源於「天河注水」的美麗傳說。遠在三千多年前，天水地區人煙稠密，屋宇毗連，「山水靈秀，林木密茂」。可是，到了秦末漢初，長期的征戰、廝殺加上連年的乾旱，使當是繁華、富饒的上城變得殘垣斷壁，民不聊生。傳說，在一天夜裡，正當人們進入夢鄉的時候，忽然天空狂風呼嘯，雷電交加，隨着一道金光閃耀，地上現出紅光。頓時，大地連續震動，在轟隆隆巨響聲中，地面裂開一條大縫。只見天上河水傾瀉而下，注入裂開的大縫中，於是形成一湖，?quot;天水湖」。誰知，這湖水位穩定，水質純淨，甘冽醇厚，「春不涸，夏不溢，四季瀅然」。當時人說這湖與天河相通，又叫它「天水井」。後來，這個傳說被漢武帝聽到了，他就命令把要新設的郡建在上邽北城的湖旁，起名「天水郡」。從此，有了「天水」名。
相傳
天水，飛翠流玉的跑馬泉，香美勝乳的甘泉，四季如湯、去病健身的溫泉，珠簾垂掛的菩薩泉，寒徹沁人的八卦泉，魚隨泉涌的神魚泉等，分布面廣，知名度高。這些泉水水質甜美，四季不斷，久飲能使人皮膚潔白。天水居民皮膚多白嫩，因而有「天水白娃娃」的說法。
天水還有一古稱，叫「成紀」。成紀之名，始地西漢，但宋代以前只是在秦安縣境內，宋時才改移天水。
成紀得名與傳說中的伏羲氏有關。稱天水為「龍城」，因它是「人首龍身」的人類始祖伏羲出世之地，是龍的故鄉。《漢書·地理志》也載，天水郡有成紀縣，故天水素有「羲皇故里」之稱。據有關資料證，現天水市西關伏羲廟，首建年代距今已有七百多年的歷史。廟內南天殿天花板上繪有完整的64卦及河圖圖形，這在其它地方是少有的。伏羲是中華民族的始祖，天水人總喜歡把伏羲廟稱為「人宗廟」。
古今
天水自漢代設立郡，先後為軍、為縣、為鎮，所轄區域及治所曾多次發生過變動。1913年，廢秦州(今天水)設立了天水縣，屬渭川道所轄。1927年國民軍進駐隴南，廢道，改為天水行政督察專員公署。1949年8月3日，天水解放，設天水分區，1950年設天水專區。
天水別稱秦州。秦州之名最早始於魏文帝元年(220年)。
秦的來源是由種植禾(即毛谷)而來的。遠在西周以前，如今天水河谷盆地土地肥沃，地勢開闊，峰青水旺，水草豐茂，就是牧馬養畜的好地方。居住在這裡的秦人祖先伯益，就因替舜養馬繁殖很快，曾得到舜的封土和賜嬴姓。到西周時，伯益之後非子又因替周孝王養馬有功，受到孝王讚賞。孝王不僅讓他繼承了舜時伯益的「嬴」姓，還「封其地為附庸，邑之秦(即今清水、張川一帶)」叫「秦地」。這就是我國歷史上秦國的開端。
天水是「秦」的發祥地，自三國以來，在天水以「秦」字命名的地方很多，如秦安、秦嶺、秦州等。
在唐開元盛世，秦州是我國西去長安的一大重鎮，被稱為「千秋聚散地」，因而名噪一時。據《大慈恩寺三藏法師傳》載，唐玄奘西去印度拜佛取經，曾途經天水，「過秦州，停一宿」，至今在天水流傳着許多唐僧取經的傳說。唐安史之亂後第四年，杜甫為迴避動亂，也曾毅然棄官，攜帶家小，越隴山，奔到秦州。
開始居住在秦州城東南50里的東柯谷，即現今天水市北道區街子鄉八槐村的柳家河(曾名子美村)，後移居秦州城內。杜甫三秦州住了三個月，所寫《秦州雜詩二十首》以及由隴入蜀的12首紀行詩，在他一生詩詞創作中，占有重要地位[2].