太史日官

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《太史日官》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》 卷十三。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響。

目錄

原文

《周禮》春官之屬曰：「太史掌建邦之六典，以逆邦國之治。正歲年以序事，頒之於官府及都鄙，頒告朔於邦國。」「小史掌邦國之志，奠系世，辨昭穆。」 鄭氏注云：「太史，日官也。」引《左傳》：「天子有日官，諸侯有日御」為說。志，謂記也。史官主書，《國語》所謂《鄭書》及《帝系》、《世本》之屬是也， 小史主定之。然則周之史官、日官，同一職耳。故司馬談為漢太史令，而子長以為「文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。」今太史局 正星曆卜祝輩所聚，其長曰太史局令，而隸秘書省，有太史案主之，蓋其源流有自來矣。

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

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