太庙

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太庙是中国、韩国、越南皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。

最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。而帝王将相的神主被供奉入太庙的仪式则称为升祔礼。

目录

现存太庙

中国：

• 北京太庙：明朝和清朝的太庙。

太庙位于北京天安门东侧。总面积139,650平方米，平面成南北向长方形，正门为西南侧太庙街门（该门现被一分为二，外部作为商店使用，不能进入），南门于民国时期作为公园时开辟，现为太庙主要游人入口。太庙四周有三重围墙。主要建筑为前殿、中殿、后殿三大殿及配殿，南端有琉璃砖门一座、大戟门一座并小戟门东西各一座，两门之间有七座石桥。明、清两代为皇家祖庙。始建于明永乐十八年（1420年），嘉靖、万历和清顺治年间曾多次重修，乾隆元年（1736年）大加修缮，历时四年，乾隆退位前又将三进大殿及配殿全部扩建。

• 盛京太庙：位于沈阳，建于1636年，是清太宗皇太极奉祀祖先的家庙，北京太庙建成后，盛京太庙不再供奉神牌，但皇帝仍会在东巡盛京时在此行礼致祭。

韩国

• 汉城宗庙：李氏朝鲜的宗庙。

宗庙是韩国首尔供奉朝鲜王朝君主和王妃的灵位的宗庙。宗庙1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建。作为世界最古老的皇家儒教祠庙，宗庙1995年被列入世界遗产名录。宗庙每年在5月份的第一个星期天举行祭祀朝鲜王朝君主和王妃的儒教仪式——宗庙祭礼。宗庙祭礼的音乐是朝鲜宫廷音乐的一种，被称为宗庙祭礼乐。宗庙祭礼和宗庙祭礼乐2001年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

越南：

• 顺化太庙：越南阮朝的太庙。

太庙中供奉历代阮主（广南国统治者）神位。在阮主时期，富春城（今顺化京城）内便已经有供奉历代阮主的太庙，但在西山起义的时候被阮惠摧毁。1802年，阮主的后裔阮福映（即嘉隆帝）建立阮朝，翌年（1803年）下令重建太庙。

阮朝太庙仿照中国汉、明太庙“同堂异室”的制度，共设九室，正中祭祀广南国开国君主阮潢，其余八室分四昭四穆，供奉广南国其余八位君主和他们的夫人。最初昭四和穆四同时各供奉两位阮主，昭四同时供奉孝武王阮福阔和他的儿子孝宣王阮福昊，穆四则同时供奉孝定王阮福淳和他的之子孝惠王阮福旸。但同年（1803年）底，阮福映改上孝宣王和孝惠王谥号，将他们迁出太庙，另建宣穆二王祠供奉。从此，阮朝太庙九室正好供奉九代阮主。

阮福映去世后，按照儒家礼制，需要将太庙中供奉的一位皇帝祧庙，以迎入升袝的阮福映。明命帝此时拍板决定，保持太庙原有规制不动，另建世庙，以阮福映为不祧之祖，日后阮朝皇帝升袝，进入世庙。从此，阮朝太庙规制没有发生变动。

太庙的建筑在1947年的法越战争中几乎被摧毁。1971年，由阮福氏后裔出资重建了太庙。

• 李八帝庙：越南李朝皇帝宗庙，位于北宁省。

李八帝庙中祭祀有李太祖、李太宗、李圣宗、李仁宗、李神宗、李英宗、李高宗、李惠宗八位李朝帝王。此外，右厅附祀文衹神李道成、苏宪诚，左厅附祀武衹神李常杰、黎奉晓、陶甘沐。

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