學生服

來自知乎

學生服顧名思義就是指學生所穿的服飾。 學生在學校規定統一穿着的服裝，稱為校服。校服是一種常見的學生服。 在我國，基本每個學校都有自己特定的校服，校服體現了學生的特點及風貌，它不僅在衣着方面起到一定的作用，而且在學生的思想領域也有不可或缺的作用。

2019年，全國各地方市場監管部門共開展學生服產品監督抽查1580批次，平均合格率為91.1%，相比2018年提升了5.1個百分點。

目錄

概述

中國大部分地區的校服男女之間無明顯差別，男女生平常穿的學生服差別也不大，總給人一種正統而不正規的感覺。一般以運動裝或者較為寬鬆的款式為主。

英國男生夏天上身為西服，下身為短褲，白色襪子，黑色長靴；女生上身為正裝，下身為短裙。冬天都是毛衣套上馬甲。

日本學生無論是校服還是其他服裝，男女生之間的穿着都有明顯的識別性：一般男生穿西褲，而女生則是穿裙子。女生的裙子一般為膝上短裙，下面搭配的短襪一般也不超過膝蓋，百褶裙和泡泡襪是日本女學生常見的穿着。即使是白雪紛飛的冬季，只穿着短裙和膝下短襪的女學生隨處可見。

起源

最早出現的學生服是在日本。 由於戰爭導致部分家庭生活很艱難。學校為了使出身於這樣家庭的學生們不會因為自己家庭困難而產生自卑感，同時也不使那些家裡生活條件好的學生在學校炫耀。因為身上穿的衣服已經說明了他們雖然在一個學校里學習，但是他們的家庭是不一樣的。

學校為了使每一個學生都感覺自己和別人是平等的，於是規定每一個學生上學的時候必須穿着相同的衣服。後來這種觀念被大多數學校所接納，紛紛規定學生穿着同樣的衣服上學。

中國狀況

隨着我國人民生活水平的提高以及獨生子女的「一統天下」，着學生服正逐漸成為城鄉人民樂於接受、認可的事情。然而學生畢竟好動、服裝容易污髒，因而面料生產企業在搶占這一市場份額時，對面料的耐磨，強力，耐沾污等方面要作適當考慮，從而全面提高學生服面料的開發、生產和起點。

學生服的種類較為廣泛，按層次分有小學、初中、高中各類學生服裝，按季節分有夏裝、冬裝、春秋裝學生服；按款式分有正規裝、運動裝、甚至大衣等，所以開發學生服裝面料，要按不同的用途進行設計生產。但由於學生服的製作和銷售一般都是由各地教育管理部門負責操作組織，屬於壟斷性操作，且它集中、具體反映我國各地學生的精神面貌，屬於「標誌」產品，故馬虎不得，各地主管教育部門對面料的選用、色彩的搭配以及款式設計，都要經過反覆論證、再三比較權衡，對面料產品的質量要求在不斷提高。同時對面料生產企業也提出了更高的要求。

據教育部有關數據顯示，我國學生總數約在3億人次以上，而且在一些大中型城市及經濟發達地區的鄉鎮，中小學生均已逐步實行了校服的統一着裝。行業內人士估算，我國學生服面料每年的消費水平高達100億元以上，學生服面料市場開發具有廣闊的市場前景。

韓國狀況

在韓國，校服已作為成衣的一個品類在市場上參與商業競爭，並逐步形成特有品牌。校服製造商在銷售中非常注意廣告宣傳，很多校服品牌不惜以重金邀請當紅青春偶像作代言人，如SMAT品牌的校服就請當紅偶像文根英為代言人。以這些當紅偶像作為模特拍攝的精美校服宣傳海報，往往可以非常有效地吸引中學生的注意，而中學生對偶像崇拜模仿的心理，不僅使擁有偶像代言的校服品牌銷量大增，也使學生真正喜歡自己的校服，並以身上的校服為榮。

目前，韓國校服的生產銷售已形成較成熟的商業化運作模式，並且具有自己的品牌和風格。在這種商業化競爭背景下，韓國校服利用市場強大的調節作用和淘汰機制，讓校服充分參與市場競爭。在自由市場的推動下，校服甚至形成特有的高端品牌，逐漸進入質優、物美、價廉的良性循環，既保障了質量，還會有設計感。

日本狀況

日本學生妹的學生制服有一個好聽的名字，叫做「水手服」。這是因為日本女學生的制服都是根據水手制服的樣式改編而來，這是專門展示女孩子們清純的學生時代的標誌。無論哪個女生，一旦穿上她們的制服，就會顯得清麗純潔。

水手服，或稱水兵服，是一種在日本女子中學生所使用的校服款式。1921年，日本的福岡女學院院長伊利莎白·李（エリザベス・リー）將水手服率先推行。這種款式的意念來自英國皇家海軍的制服，是李院長在英國當交換生時接觸到的。在第二次世界大戰之後，這種校服亦在亞洲其他地區普及。在香港，它成為了旗袍及六幅裙以外最多學校選用的服裝。

樣式搭配 附：日本女生校服詳細貼

如同男性的制服一樣，水手服也會帶有海軍的服裝式樣，這種服裝常帶有特殊的領子及裙子。伴隨季節的變換，夏季和冬季服裝的袖子長度和材料會有適當調整，在前面會有一個絲帶構成的領節，並和袖子縫合在一起。絲帶形式主要包括：領帶式、飾扣式和弓形式。常見的顏色為海軍藍、白色、灰色及黑色。

日本學生妹穿的學生服，怎樣在穿衣時保證裙子和襪子搭配起來好看呢？這就不得不提到襪子、大腿外露部分、迷你裙三部分的黃金比例了。

襪子頂端到裙子末端，必然要有一段空白才行，就是所謂絕對領域，就是襪子與裙子之間大腿露出來的部分。裙子、絕對領域和襪子之間的黃金比例是4：1：2.5。

鞋、襪及其他附件常被作為制服的一個部分。襪子常為海軍藍或者白色的長襪、中統襪、短襪；鞋則為黑色或者棕色。雖然這些不是被作為制服的必須部分，但是一些愛好時尚的女孩，也喜歡在這上面作點文章。

校外影響 日本多數學校都以水手服為制服（校服），有夏裝與秋裝、冬裝之分。

這種服裝常扮演一種勾起學生時代懷舊情緒的角色，一些相對不喜歡拘束的年輕人也喜歡穿着在身。在萬聖節和其他各種聚會活動中，被稍微更改或保持原貌的水手服常被作為宴會裝穿着。在日本的高檔商店和服裝店中均有銷售。

因為這種服裝有一定象徵意義，儘管現在日本的法律條文的修改對於販賣行為加以限制，但二手的水手服仍經常由一個叫「BURUSERA」的地下組織販賣。

日本有不少成人女性會保留學生時代的水手服，在工作之外的時間穿着。

這種服裝被一些年輕人看為是群體的象徵。同時它已經被一些叛逆的年輕人作為表現個性的手段而更改。這些更改包括：對裙的加長和變短、捲袖和撤掉絲帶、在領下藏各種徽章等。在過去幾十年中，一些顏色鮮明的水手服同樣也被日本的叛逆青年及極限自行車愛好者穿着。

水手服同其他樣式的學校制服一起，在日本的文化中起着非常重要的作用。大量的漫畫、動畫內出現制服，例如著名的動畫《Sailor Moon》（中譯：美少女戰士），其多名角色都是穿的水手服。同時，在日本的成人電影中也經常能看到它的影子，甚至出現標榜「水手服系」的AV女優。此外1980年代日本著名的少女偶像團體「小貓俱樂部」就以《セーラー服を脫がさないで》（意為：不要脫下水手服）這首歌走紅。

相關介紹

與一位外國朋友看《藝伎回憶錄》。出影院時，他對日本和服讚嘆不已，以為和服是日本人獨創的民族服裝。我告訴他，和服是仿照古代中國服裝的樣式而成。他不同意，還看似專業地辯駁道：不對！你們古代的服裝是China Dress（旗袍，直譯為「中國服裝」），有衣領，還有紐扣。但日本和服與你們不一樣。

不難看出，在外國人的印象中，旗袍成了中國的民族服裝。這也難怪，即便是中國人也不會否認，旗袍的確是中國土生土長的服裝。但是，旗袍僅僅是上世紀20年代興起的中國女裝，並非是占中國絕大多數人口的漢族傳統服裝。

這實在是一種誤解。早在春秋戰國時代，寬衣肥袖的漢族服裝即已定型。衣服沒有紐扣，用寬腰帶束住，避免敞胸露懷。肥大的衣袖則可塞許多東西，演繹了不少「衣袖中塞食，孝敬老母」的故事。數千年來，儘管有「胡服騎射」等小插曲般的變革，漢族的服裝一直都沒有大變化。直到滿清入關，寬衣大袖才被徹底改飾易服。辛亥革命後，面對八旗遺風的長袍馬褂，革命黨人還着實為難了一陣。

最終，由於當時革命黨人多留學於日本，便順勢改造了一下日本大學裡的學生服，演變成了中山裝。有心者可以注意一下當時孫中山先生等與日本學生的合影，就可以知道兩者之間的箇中奧妙了。

起初，中山裝並沒有馬上在中國普及，而且還隨着袁世凱復辟時的易服、上世紀30年代西服的盛行，一度落入歷史的陰影中。到毛澤東時代，中山裝才真正流行起來。所以，老外常常把中山裝叫做「毛裝」。那個時代，配上上衣兜里的若干支水筆，中山裝一下子成了思想進步青年的標誌。

到底什麼是漢族的傳統服裝？現在似乎不重要了。因為在中國人的印象里，只有少數民族才有民族服裝。

這樣，幾百年的折騰，傳統的漢服最終絕跡於中國。不過，牆內開花牆外香，在唐朝，寬衣大袖伴着大量「遣唐使」，傳到了日本，繼承了袖子寬大、中間寬帶束住、不用衣扣的特徵，翻版為和服。中國服裝在日本生根開花，日本學生裝卻在中國發揚光大，這真是很有意思的事，無怪乎許多教科書中都談到「中日文化水乳交融」。

不過，探尋中國服裝變遷的感悟卻遠不止這些。服裝從來就不單用於禦寒，還蘊含着深刻的政治與社會意義。古代中國服裝寬衣大袖，適合於吟詩作畫、撫琴下棋、觀月賞花，卻不宜於騎馬打獵，這表現着中國人悠閒清淨的生活態度；服裝在服色、花樣、佩綬、腰帶上的規定區分，也表明着不同的社會階層。更重要的是，服裝體現着某種文明秩序的變遷。記得上世紀80年代，某位中國領導人西裝革履的忽然出現在中國電視新聞中，外國人為之目光一亮。次日，外國媒體的社論幾乎口徑一致：這次中國人的開放是真的下了決心了。

想到這，環顧電影散場時大街小巷的中國人大都穿着西服和茄克，感到中國已經在文化上走進全球化秩序中了。於是，我也不再與老外朋友糾纏於和服的「版權」，反而豁達了許多。（作者趙剛是香港浸會大學東西學術交流研究所學者）。